| LEADER |
02327nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901551 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صابر، أسامة
|e مؤلف
|9 426534
|
| 245 |
|
|
|a مقالات في معاني القراءات:
|b الحلقة "11"
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g شوال
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 24 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على بعض معاني القراءات في سورة الجزء العشرين من كتاب الله تعالى الكريم. وقد أشار إلى بعض القراءات الموجودة في بعض آيات سورة النور ومنها، في الآية (1) وقول الله تعالى (وفرضناها) وقد تم التشديد على الراء من قِبل ابن كثير وأبو عمرو وخففها غيرهما، وفي الآية (34) وقول (مبينات) بكسر الياء ابن عامر وحفص وحمزة والكسائي وخلف وفتحها غيرهم. كما تطرقت إلى بعض القراءات الموجودة في آيات سورة الفرقان ومنها، في الآية (18) حيث قرأ (نتخذ) بضم النون وفتح الخاء أبو جعفر أما الباقون بفتح النون وكسر الخاء، وفي الآية (61) حيث قرأ حمزة والكسائي وخلف (سرجا) على الجمع باعتبار الشمس والكواكب النيرات وقرأها الباقون على التوحيد والمراد الشمس. وخلص المقال بتناول بعض القراءات الموجودة في آيات سورة الشعراء ومنها، الآية (56) حيث قرأ ابن ذكوان والكوفيون بألف بعد الحاء (حاذرون) والباقون بحذفها (حذرون). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a علم المعاني
|a التفسيرات القرآنية
|a التربية الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|l 598
|m س50, ع598
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-598-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158433
|d 1158433
|
