| LEADER |
02848nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1901669 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a فتحي، محمد محمود
|e مؤلف
|9 288369
|
| 245 |
|
|
|a كتاب عربي علم العالم:
|b العبر وديوان المبتدأ والخبر
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g ذو القعدة
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 48 - 49
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e يدور المقال حول (كتاب العبر: ديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر)؛ حيث يُعد كتابًا نفيسًا جمع فيه صاحبه علم من سبقوه مثل: ابن إسحق، والواقدي، وابن سعد، والطبري، وغيرهم فأنشأ ابن خلدون هذا الكتاب فهذب مناحيه، وقربه للإفهام. واشتمل المقال على أربع عناصر: أولها: منهج الكتاب: يتصدر كتاب العبر المقدمة، ولم يخرج ابن خلدون في العبر عن الكتابة التقليدية للتاريخ، واحتوت مقدمة الكتاب على آراء وأفكار جعلت الباحثين يعتبرون الرجل مؤسسًا لعلم الاجتماع، وهو مجموع في سبع مجلدات، وطبع بعنوان تاريخ ابن خلدون. ثانيها: عبد الرحمن بن خلدون: وهو مؤرخ من شمال إفريقيا، تونسي المولد أندلسي حضرمي الأصل، تفرغ سنوات في البحث والتنقيب في العلوم الإنسانية؛ ليكتب سفره أو ما عُرف بمقدمة ابن خلدون مؤسسًا لعلم الاجتماع بناءً على الاستنتاج والتحليل في التاريخ وحياة الإنسان. ثالثها: محتويات الكتاب: يتكون من سبعة أجزاء، والجزء الثامن للفهارس، وهو عبارة عن محاولة إسلامية لفهم التاريخ العالمي ويعتبر من أوائل الكتب التي تهتم بعلم الاجتماع. رابعها: النسخ المترجمة: كتب د. عبد الرحمن البدوي عن الكتاب ومخطوطاته وطبعاته وترجماته إلى مختلف اللغات في كتابه (مؤلفات ابن خلدون). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a القواعد النحوية
|a المذاهب الإسلامية
|a المخطوطات العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|l 599
|m س50, ع599
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0596-050-599-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1158557
|d 1158557
|
