| LEADER |
02870nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1901844 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 620994
|a عون، صالح فرج
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم السعادة عند أبي حامد الغزالي ت. 505 هـ.
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم بمسلاته
|c 2021
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 210 - 218
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى التعرف على كيفية تصور الغزالي للسعادة؟ وعلى أي أساس حدد مفهومه لها؟ وهل اختلاف مفهومه للسعادة عن كل الطوائف والمذاهب الذي نقدها اختلافا تاما أم شاركهم في بعضها دون البعض الأخر؟ وهل هي سعادة فردية أم جماعية؟ واعتمد على المنهج الوصفي التحليلي حيث وصفت حالة الغزالي النفسية من خلال عرض وتحليل بعض النصوص الفلسفية له. وتوصلت إلى عدة نتائج أهمها: أن الإمام الغزالي كان متعطشا، للبحث والحصول على الحقيقة، التي كان يتمني تحصيلها كثير من المفكرين والفلاسفة، من خلال منهجهم الذي انتهجوه، وفكرهم الذي اعتنقوه، فقد رأى الرجل الحقيقة والتي تتحقق عندها السعادة، في طريق التصوف فسلكه، بعد أن علمه نظريا، وقد اتضح له أن طريقهم علما وعملا، فوجده الجدير بالسلوك والمعرفة، فعرف أن السعادة ي سلوكه، وقد سلك مسلك من سبقوه في التعريف بالنفس أولا، لأنها عنده محل السعادة، ثم بين مذاهب الناس في السعادة من بين خطأ ما سلكوه، وصوابه، ليدل الناس لغلبة الجانب الصوفي عليه وتناسبها- السعادة الروحية مع حقيقة الإنسان وقواه الخاصة. فلا شك عنده أن المتخلي عن أهوائه وأغراضه الدنيوية في أعلى المراتب التي ينالها السعداء.
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a الصحة النفسية
|a السعادة
|a الغزالي، محمد بن محمد، ت. 505 هـ.
|a كتاب المنقذ من الضلال
|
| 692 |
|
|
|a الغزالي
|a السعادة
|a أبي حامد الغزالي
|a مفهوم السعادة
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Alqala Journal
|l 016
|m ع16
|o 1878
|s مجلة القلعة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1878-000-016-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1158737
|d 1158737
|
