| LEADER |
02363nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1905444 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 622596
|a جريان، آلاء هاشم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الدلالة السياقية للعتاب في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a The Contextual Indication of Admonition in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 2237 - 2251
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a احتل السياق مكانا متميزا سواء فيما يتعلق بفهم النصوص واستنباط الأحكام منها أم تحليلها إذ عد السياق من القرائن المهمة في الوصول للمعنى المنشود، فالكلمة لا قيمة لها ولا يعرف معناها ما لم تنتظم في سياق معين فالآيات القرآنية لا يمكن فهم معناها ولا نتمكن من معرفة مقصودها ما لم نتمكن من معرفة السياق الذي وردت فيه، فاللسياق بنوعيه اللغوي وغير اللغوي، هو الأمثل لمعرفة المقصود من الآيات القرآنية والتعرف إلى المعنى الحقيقي الذي ترمي إليه هذه الآيات.
|
| 520 |
|
|
|b Context has occupied a distinguished place as far as the understanding of the texts and deducting the rules from them or analyzing them. The context was considered as one of the important presumptions as far arriving at the desired meanings is concerned. The word is worthless and the meaning is not known unless we know the context in which it came. The context in its two types the lingual and non-lingual types. It is the best for knowing the intended meaning of the Quranic verses to know the real meaning.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التفاسير اللغوية
|a البلاغة القرآنية
|a علم الدلالة
|
| 700 |
|
|
|9 622598
|a كاظم، مرفت يوسف
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|c 016
|e Journal of the College of Education for Women
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt
|l 002
|m مج29, ع2
|o 2307
|s مجلة كلية التربية للبنات
|v 029
|x 1680-8738
|
| 856 |
|
|
|u 2307-029-002-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1162013
|d 1162013
|
