العنوان بلغة أخرى: |
Polite Dialogue in Selected Samples of Quranic Stories |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية التربية للبنات |
الناشر: | جامعة بغداد - كلية التربية للبنات |
المؤلف الرئيسي: | القاضي، تارا فرهاد شاكر شريف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alkadi, Tara Farhad Shakir |
المجلد/العدد: | مج32, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 26 - 38 |
DOI: |
10.36231/coedw.v32i2.1488 |
ISSN: |
1680-8738 |
رقم MD: | 1162381 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التسلطية | الحوار القرآني الباطني | الرأسي | الظاهري | Authoritarian | The Inner Quranic Dialogue | Vertical | Virtual
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
مما لاشك فيه أن الحوار هو سلوك للتواصل الإنساني، ويتنوع بحسب المقام والمناسبة التي تستدعيه، ويتنوع إيجابا وسلبا كالحوارات الهادفة وغير الهادفة. تهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على تلك الأنماط الحوارية التي تضمنها القصص القرآني المتمثل بالشخوص والأحداث المشاركة في ذلك النشاط الحواري؛ لتوسيع دائرة العلاقات الاجتماعية، وبغية إنجاح تلكم العلاقات هناك قواعد عدة ينبغي التقيد بها، كعدم التعصب للرأي الشخصي، وعدم الإطالة والخروج عن نص الحوار. وقد آثرنا عبارة الحوار التأدبي إقرارا لتلكم الآداب الحوارية، وإحراز هذا المبتغى بحاجة إلى أدلة منطقية تفضي إلى الإقناع، بمراعاة النفسيات المشاركة في الحدث الحواري من الخاصة والعامة. ولربط السلف بالخلف عبر التعرف على معاناة الأنبياء أثناء تبليغ الرسالات السماوية. وفيما يخص المنهج المتبع في تحليل هذه الدراسة فهي آلية السرد الوصفي لأحداث وشخصيات العملية الحوارية لتعدد أنماطه كالحوار الذاتي، وحوار المناجاة والحوار الاستعلائي، ويمكن القول أن النص القرآني هو الوعاء الذي حوى الحوار بكل أشكاله إبتداء بحواره تعالى مع ملائكته وحواره مع إبليس وكذلك أنبيائه. وتكمن أهمية هذه الدراسة في تقوية أواصر التواصل بين الأطراف المتحاورة، وذلك بتقبل وجهات النظر المختلفة لإدراك أفضل النتائج وذلك بتعدد الآراء والأفكار، باعتماد الحجج العلمية المنضبطة بأدلة دامغة بعيدة عن التصنع بغية إحقاق الحق وإبطال الباطل. لقد توصل البحث إلى مجموعة نتائج منها أن الحوار بمظاهره السردية في القصص القرآنية ينماز بالواقعية في الأحداث والوقائع من دون تدخل الخيال فيه، مع المطاولة في الأزمنة والأعمار، حتى يستمتع القارئ في التفكير فيما بين المشاهد، وتوافر القصص القرآني على تلكم المميزات الحوارية بحد ذاتها يعد ملمحا من ملامح الإعجاز البياني لهذا الكتاب المقدس سعيا وراء الظفر بالحوار. It is no doubt that dialogue is a behavior for human communication. It varies according to the place and occasion that requires it. Dialogues are of two types: positive purposeful and negative non-purposeful. The study aims to shed light on those patterns of dialogues contained in the Quranic stories represented by the characters and events participating in that dialogue activity. To expand the circle of social relations, and in order to make these relationships a success, there are several rules that must be adhered to. For instance, the dialogue should not be tolerant to a personal opinion, or prolonged, or should not deviate from its text. The expression of polite dialogue has been raised in recognition of these dialogue etiquette. To achieve this goal, one needs logical evidence that leads to persuasion, by taking into account the private and public psyche participating in the dialogue event. One further needs to link the ancestors backwards by recognizing the suffering of the prophets while communicating the heavenly messages. As for the approach used in the analysis, it is the mechanism of descriptive narration. It involves narrating the events and characters of the dialogue process using a multiplicity of patterns, such as the self-dialogue, the monologue dialogue, and the supreme dialogue. It can be said that the Quranic text is a vessel that contains a dialogue in all its forms, starting with the Almighty’s dialogue with his angels to His dialogue with Satan as well as His prophets. The study helps to strength the bonds of communication between the interlocutors by accepting the different points of view. It further helps to realize the best results by adopting the multiplicity of opinions, ideas, and scientific arguments that are disciplined with compelling evidence far from artificiality in order to achieve the truth and nullify the falsehood. The research concluded that the dialogue with its narrative aspects in the Quranic stories is characterized by factual events that are void of any sort of imagination. It is further characterized by its prolonged times and ages, so that the reader enjoys thinking while mediating the scenes. Besides, the availability of the Quranic stories over these dialogue features is a feature of the graphic miracles of this holy book, which helps to win the dialogue. |
---|---|
ISSN: |
1680-8738 |