| LEADER |
06149nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1905868 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 622515
|a نايف، حنان محي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a لفظ التأخير وأحكامه الفقهية في باب الحدود والجنايات
|
| 246 |
|
|
|a The Term Delay and its Jurisprudences in the Section of Punishments and Felonies
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية التربية للبنات
|c 2020
|g ايلول
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 15
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a المجتمعات باختلافها العربية والإسلامية تخلوا من وجود غريزة الشر لذلك جاءت الأحكام الشرعية مؤكدة على أهمية مقاصد الشريعة الإسلامية لتحقيق مصالح العباد التي تتضمن أمورا متعددة ومنها الأمور الضرورية الخمس وهي: الدين، والنفس، والنسل، والعقل، والمال. وحدد الله سبحانه وتعالى عقوبات على مرتكبيها بفرض القصاص على الجاني لحفظ الأنفس، وفرض حد السرقة لحفظ الأموال، وفرض حد الزنا لحفظ الأعراض، وفرض الحد على المخمور لحفظ العقل، وفرض الحد على المرتد لحفظ الدين؛ فبإقامة هذه العقوبات تصان الضروريات وتدوم الحياة، وهذا ما يوصلنا إلى موضوع البحث في أن الدستور النافذ والقوانين الحالية لدينا أخذت تؤخر تطبيق الأحكام العقابية ومنها عقوبة الإعدام التي لا تصدر إلا بمرسوم جمهوري، فضلا عن أن منظمات حقوق الإنسان التي تؤكد على الحقوق والحريات تعد عقوبة قطع اليد والرجم هي انتهاك لحرمة جسد الإنسان، مما أعطى لمرتكبي الجرائم سندا تشريعيا للسماح لهم في التمادي بارتكاب جرائم القتل والسرقة والزنا التي أخذت تنتشر بشكل واسع، ضيف إلى ذلك أن تطبيق عقوبة الحد إثباتها يعتمد بالدرجة الأساس على شهادة الشهود وهذه من الصعوبة تنفيذها في محاكمنا المختصة؛ إذ يتجنب الأشخاص اللجوء إلى المحاكم للشهادة على هذه الجرائم في حال طلبت المحكمة إثبات شهادتهم، والسبب يعود إلى تخوفهم من غياب القانون، وهنا تكمن الغاية في أن إدامة الحياة واستمرارها لا تكون إلا بحفظ وصيانة مصالح الناس الضرورية لأنه بدونها تعم الفوضى ويسود الفساد؛ لذلك مست الضرورة في دراستنا للبحث التأكيد على تفعيل القانون عن طريق وضع جهات رقابية على تطبيقه ضد كل مخالف ومحاسبته لا تركه بدون عقاب، وليتم ردع غيره من ارتكاب هكذا جرائم تضر بالمجتمع، وأخيرا استخلصنا النتائج التي أشرنا في البعض منها إلى ضرورة تشديد الدولة على تفعيل القانون وتطبيق المساواة على جميع طبقات المجتمع.
|
| 520 |
|
|
|b Different Arabic and Islamic societies are free of evil instincts. Therefore, certain provisions of legitimacy came to stress the importance of the intentions of sharia to achieve the interests of all people that involve several aspects, including the five fundamental things: religion, oneself, offspring, mind and money. Almighty Allah has specified certain punishments on those who violate these things by imposing punishments on the part of the criminal to preserve souls. He imposes the penalty of theft to preserve property, the Hadd punishment for adultery to preserve the symptoms, the punishment on the drunk to preserve the mind, and the Hadd punishment for the apostate to preserve the religion. By the adherence to these punishments life will be preserved and will go on. This means that the constitution in force and our current laws delay the implementation of punitive provisions, including death penalty, which is not issued except by presidential decree. Besides, the human rights organizations, which emphasize the rights and freedom, consider the penalty of cutting the hands and stoning as violations of the sanctity of human body. This gave the perpetrators a legislative basis to allow them to persist in committing the crimes of murder, theft and adultery, which began to spread. Furthermore, the application of a penalty depends mainly on the testimony of witnesses which is difficult to fulfill in our courts for people avoid testifying in such crimes due to their fear of the absence of the law. The perpetuation and continuation of life can be conserved only by the preservation and maintenance of the necessary interests of people, because without doing so, chaos and corruption prevail. Therefore, it was necessary in our study to emphasize the activation of the law by adopting supervision over the application of the law against violators and penalizing them and not leaving them without punishment, and to prevent others from committing such crimes which harm society.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a الحدود الفقهية
|
| 692 |
|
|
|a التأخير
|a الأحكام
|a الحدود
|a الجنايات
|b Delay
|b Jurisprudences
|b Punishments
|b Felonies
|
| 700 |
|
|
|9 622830
|a محمد، طه جسام
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|c 001
|e Journal of the College of Education for Women
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyaẗ li-l-banāt
|l 003
|m مج31, ع3
|o 2307
|s مجلة كلية التربية للبنات
|v 031
|x 1680-8738
|
| 856 |
|
|
|u 2307-031-003-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1162439
|d 1162439
|
