| LEADER |
03103nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1907116 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a عجمية، حسين
|e مؤلف
|9 463628
|
| 245 |
|
|
|a العلاقة بين الواقع والضرورة في البحوث العقلانية
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2021
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 21 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى توضيح العلاقة بين الواقع والضرورة وذلك في البحوث العقلانية، ولأن المجتمع ليس مجموعة من الرغبات والإرادات المنفلتة من الضوابط، بل هو مجموعة من البنى (الثقافية، الاقتصادية، الدينية...)، المتفاعلة فيما بينها، كما أن الوحدة العقلية للنوع البشري مرتبطة في صميم وجودها، وهي قادرة على الفهم الكلى في مستوى وجودها القائم عن طريق تبادل المعارف الإنسانية، وبالنسبة لنا كعرب يظهر الباحثون والمنظرون في حالة من الارتباك، عند دراسة الإشكاليات والقضايا التي تهم المجتمعات التابعين لها، ولا شك أن ذلك ناتج عن أزمة عامة في التنظير والتحليل للعلوم الاجتماعية والإنسانية لهذه المجتمعات، ومع تضخم الصراع بين المعسكر الرأسمالي والاشتراكي، تحولت الماركسية إلى أداة نقيضة ومعيقة للتغيرات الاجتماعية، أدت هذه التغيرات إلى نوع من التسيب الفكري والمعرفي، وفي إطار تنامي الإحساس بالذات والشعور بالحاد بالهوية التاريخية في مجابهة الغزو الثقافي والحضاري الغربي، توسعت الاختلافات في البحوث العربية إلى خلافات في الجوهر بين تيارات فكرية متصارعة، فالحضارة الإنسانية ليست ملكاً للغرب وحده بل هي ملك كل من قرر الاندماج فيها والعمل من داخلها لإحراز التقدم، وعلينا أن نفهم كيف تعامل أجدادنا مع الفكر اليوناني والفكر الفارسي والروماني بدون أي مركب ولا خصوصية، فالخصوصية هي مبدأ الضعيف الذي حكم على نفسه بأنه كان ضعيفاً وسيبقى ضعيفاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإنسانية
|a القضايا الاجتماعية
|a المضامين الحركية
|a التكهن العقلي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|l 599
|m مج50, ع599
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 050
|
| 856 |
|
|
|u 0732-050-599-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1163654
|d 1163654
|
