المصدر: | الجوبة |
---|---|
الناشر: | مركز عبد الرحمن السديري الثقافى |
المؤلف الرئيسي: | بني ياسين، ضرار علي جبر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bani Yaseen, Derar |
المجلد/العدد: | ع73 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | خريف |
الصفحات: | 23 - 26 |
ISSN: |
1319-2566 |
رقم MD: | 1196463 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان جدلية العلاقة بين الفلسفة والعلم. وأوضح المقال أن الفلسفة أم العلوم جميعها، تلك هي الصفة المؤكدة التي وسمت بها الفلسفة طوال تاريخها المديد، وهي ذات الصفة التي حيزت الفلسفة في وضعية المتربع على عرش المعرفة كلها. فقد أمكن لها أن تجمع بين جنباتها جميع المعارف والعلوم لقرون طويلة مضت، سبقت استقلال العلوم تدريجياً عنها، وأشار المقال أنه من منظور تاريخي وأبستمولوجي لم يكن ثمة استقلال بين الفلسفة والعلم، وأوضح المقال أن صلة الأم أي الفلسفة بأبنائها سائر العلوم الطبيعية والإنسانية والرياضية وثيقة جداً، واستمرت هذه العلاقة الموضوعية الارتباطية قائمة إلى أن استطاع كل علم لاحقاً أن يؤسس منهجه الخاص، واختتم المقال بأن واقع العلاقة الارتباطية بين الفلسفة والعلم بما هي علاقة موضوعية تتعدى العلاقة التاريخية لا يمكن أن تشير إلى اعتبار فكرة الضرورة في العلاقة التكاملية فكرة اعتباطية أو تحكميه تضر بالعلم ومساراته، كما يزعم أصحاب النزعة العلموية المتطرفة أو الذين ينظرون إلى العلم نظرة تقديسيه فوق تاريخية، وأنه برئ من أخطائه وسوء تطبيقاته ويصرون على القول بأن الفلسفة معرقلة للمسار التقدمي العلمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1319-2566 |