| LEADER |
04295nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1907190 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-036-126-021
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الكندري، مريم أحمد علي حسن الدرويش
|g Al-Kandari, Mariam Ahmed Ali
|e مؤلف
|9 619230
|
| 245 |
|
|
|a أحكام لقاح كورونا (كوفيد 19) الفقهية في ضوء المقاصد الشرعية
|
| 246 |
|
|
|a Islamic Jurisprudence Provisions Concerning COVID-19 Vaccine in Light of Sharia Purposes
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2021
|g سبتمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث بيان أهمية أخذ لقاح كورونا المستجد ١٩ (Covid 19)، ودوره في تحصين المجتمع من خلال حقن الجسم بمواد تعمل على إثارة الجهاز المناعي في الجسم، لينتج اجساما مضادة، تقضي على تلك المواد، فلا يحدث المرض أو يصبح قادرا على مقاومة الأعراض الشديدة المصاحبة للفيروس، وبيان الأحكام الشرعية المتعلقة بأخذ اللقاح من حيث الأصل، ومن جانب المعاملات المالية، والسياسة الشرعية، وجانب العبادات. واستخدمت الباحثة لبيان ذلك: المنهج الاستقرائي والتحليلي والاستنباطي، وتوصل البحث إلى أن وباء كورونا (كوفيد ١٩) يعد مرضا مخوفا تقتضي الضرورة دفعه بكل السبل المتاحة، حفظا لمقاصد الشريعة الإسلامية، فجاز أخذ اللقاح وإن جهلت مكوناته، أو كان في مكوناته مادة محرمة؛ لأن الضرورة تقدر بقدرها، ويجوز لولي الأمر أن يلزم الناس بأخذ اللقاح، ويجوز بيع اللقاح، دون احتكاره، ولا يوثر أخذه في نهار رمضان، ولا يأثم المكلف إذا منع من أداء الحج لعدم أخذه اللقاح.
|
| 520 |
|
|
|b This research addresses clarification of the importance of taking Novel Coronavirus 19 (COVID-19) Vaccine and its role in the fortification and immunization of the community through body injection with materials that work as immunogens to produce antibodies to eliminate the virus, so that the disease will not be present, or to make Immune System able to resist the serve symptoms associated with the virus along with clarification of Sharia provisions related to taking the vaccine in terms of origin, financial transactions, Sharia Policy and Acts of Worship ”Ibadat”. To clarify this, the researcher used the inductive, analytical and deductive methods. The research concluded that Coronavirus (COVID-19) epidemic is a terrible disease and it’s necessary to confront it with all available means as an observance of the Islamic Sharia Purposes. Therefore, it’s permissible to take the vaccine even its components are unknown or including a forbidden material since the necessities must be assessed proportionately. Who’s vested with authority “Wali al-Amr” may obligate people to take the vaccine. Moreover, the vaccine may be sold without monopoly, it will have no effect if taken in daytime of Ramadan, accountable person “Mukallaf” will not be deemed sinner if prevented from performance of Hajj for not taking the vaccine.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a المقاصد الشرعية
|a الأوبئة العالمية
|a فيروس كورونا (كوفيد-19)
|a اللقاحات
|a العبادات
|
| 692 |
|
|
|a اللقاح
|a كورونا المستجد 19
|a وباء
|b Vaccine
|b Novel Coronavirus 19 (COVID-19)
|b Epidemic
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 021
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 126
|m مج36, ع126
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 036
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-036-126-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1163737
|d 1163737
|
