ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حادثة العبارة في منظور العقيدة...>الوصف

حادثة العبارة في منظور العقيدة الإسلامية

المصدر: مجلة كلية العلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: شريف، رائد سالم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج14, ع22
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 165 - 205
ISSN: 1812-125X
رقم MD: 1164026
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | العقيدة الإسلامية | الفقه الإسلامي | الفقهاء المسلمون | حادثة العبارة
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول البحث الموسوم (حادثة العبارة في منظور العقيدة الإسلامية)، دراسة الجانب الإيماني لكارثة إنسانية وقعت على نهر دجلة في مدينة الموصل؛ حيث غرقت عبارة، كانت تنقل على متنها ما يقارب المائتين والخمسين شخصا، ما بين طفل وامرأة ورجل من ضفة النهر إلى وسطه؛ حيث الجزيرة السياحة، وغرق العبارة؛ بسبب انقطاع أحد أسلاك سحبها؛ فاختل التوازن، وانقلبت رأسا على عقب، ومات معظم من عليها غرقا. دارت دراسة البحث حول القضايا العقدية، المتعلقة ابتداء بمعنى الموت، والفرق بينه وبين القتل، ثم هل للإنسان أجل أم أجلان؟، فموقف المؤمن من الكوارث وعلاقة القدر بفعل البشر، فخاتمة الطفل الغريق؛ إن كان مسلما، أو غير مسلم، ثم ماذا بعد الموت في البرزخ؟ ثم الجزاء في الآخرة وغير ذلك، في خطة؛ تضمنت: تمهيدا ومبحثين- وكل واحد تضمن أربعة مطالب- وخاتمة وتوصية. وتوصل الباحث إلى وجوب الإيمان بخلق الموت وخالقه الله. القاتل لا يخلق الموت، ولا يقطع الأجل، ويقتص منه؛ لأنه باشر أسبابا لا تحل له. ويجب الإيمان بأن للإنسان أجلا واحدا، وجملة: البقية بحياتك؛ خاطئة، والغريق شهيد الآخرة فيغسل، ويكفن، ويصلى عليه ويدفن، وهذا في الدنيا، وأما في الآخرة فينعم في البرزخ ولا يسأل، ويوم القيامة يعفى عن ذنوبه إلا الدين، ويشفع في سبعين من أهل بيته على الراجح ودرجته في الجنة مع الشهداء لكن دون شهيد المعركة.

This research studies the faith side of a humanitarian catastrophe took place in Mosul city leaded to sinking of a ferry in Tigris river that killed about 250 people varied among children, women and men. The researcher studies the faith issues related to this disaster in an innovated way of dealing with such kind of disasters; starting from the meaning of death and killing, to the question that asks if there are one or two destinies for human? Then the destiny of a drowning man if he is Muslim or not. Then it talks about what will happen to a drowning man after death in Barzakh life, and what after death in afterlife; all that in a research plan that includes introduction, demands and conclusion. The researcher concludes that there should be a faith and believe in death creation and its creator Allah, and should have faith in the angel of death who takes souls and his assistants of angels. There should be a believe that there is only one destiny for a human and that the drowning man is martyr “Shaheed”, he should be washed, shrouded and a funeral prayer should be done for him in the life. As for afterlife, he will not be punished in his grave and will be forgiven from his sines except for debt. He probably can ask forgiveness for seventy people of his family. Moreover, he will be with Shaheeds in heaven, but not a shaheed of battle.
ISSN: 1812-125X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.