LEADER |
03737nam a22002537a 4500 |
001 |
1908142 |
024 |
|
|
|3 10.36317/0826-013-047-037
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 571205
|a الشريفى، نهضة صاحب هاشم
|g Hashim, Nahda Sahib
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a ظاهرة الوحي إشكالية تباين المراتب الوجودية بين الوحي والموحى إليه
|
246 |
|
|
|a The Phenomenon of Divine Revelation Problematic Issue of the Disparity of Existential Statuses between the Revelation and its Receptor
|
260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2021
|g آذار
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 323 - 346
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الوحي في اللغة هو نوع من الارتباط الخفي السريع بين طرفين أحدهما مؤثر والآخر متأثر، وقد يتم عبر المشافهة أو الكتابة أو الإشارة، أما اصطلاحا فمن تعريفاته أن يعلم الله تعالى من اصطفاه من البشر كل ما أراد اطلاعه عليه من الهداية والعلم، بطريقة سرية خفية. ويفترق الوحي عن معنى الإلهام والكشف، فالإلهام قد يحصل من الله تعالى بغير واسطة الملك، أما الوحي فيحصل بواسطته، وهو مشروط بالتبليغ دون الإلهام. ومن أقسام الوحي الإلهي، وحي النبوة والرسالة، الوحي الأمري، الوحي بالإشارة، والوحي التقديري، أما صور الوحي فهي، إلقاء المعنى في قلب النبي بصورة مباشرة، أو يخلق الله تعالى الكلام فيسمعه النبي من وراء حجاب من دون توسط رسول، أو أن يرسل تعالى ملكا إلى رسوله يبلغه رسالات ربه.
|
520 |
|
|
|b Revelation, on the lexical level, is a sort of hidden transient bond between two parties; one of which is acting and the other is acted upon. It may be performed either verbally, in writing or gesturing. The word as a term is prominently known as the transmission of the required knowledge and guidance to the chosen one by Allah (SWT) in an invisible way. The Revelation differs from the inspiration and disclosure. The inspiration may occur in the absence of the Angel, whereas the Angel is a requisite for the Revelation, and it is contingent on the conveyance of a message rather than the inspiration. Categories of the divine Revelation can be summed up as one designated to the prophet hood and Message, the commanding Revelation, gesturing Revelation and predestined Revelation. As for its mechanism, it basically happens by instilling a direct message into the heart of the prophet, or alternatively Allah (SWT) devices a sound which can be heard through a veil with no mediation of an angel, or that Allah (SWT) sends to his messenger an angel who conveys to him the Lord’s message.
|
653 |
|
|
|a ظاهرة الوحي
|a المعتقدات الدينية
|a الدين الإسلامي
|a الروايات الدينية
|
692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تباين المراتب
|a الوحى
|a الموحى إليه
|a النبي
|a المراتب الوجودية
|a الإلهام
|a الكشف
|b Holy Quran
|b Disparity of Statuses
|b Divine Revelation
|b Receptor of Revelation
|b The Prophet
|b Existential Statuses
|b Inspiration
|b Disclosure
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 037
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 047
|m مج13, ع47
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 013
|x 1994-8999
|
856 |
|
|
|u 0826-013-047-037.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1164553
|d 1164553
|