| LEADER |
04856nam a22002897a 4500 |
| 001 |
1908200 |
| 024 |
|
|
|3 10.36317/0826-013-047-047
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a آخوند، محمد علي حيدري مزرعه
|g Akhu, Muḥammad Ali Haydari Mazraih
|e مؤلف
|9 624172
|
| 245 |
|
|
|a Root-Finding, Analysis and Criticism of the Insults and Affronts of Ahl Al-Bayt’s Opponents
|
| 246 |
|
|
|a التحقيق في سب وشتم معارضي أهل البيت "عليهم السلام"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكوفة - كلية الآداب
|c 2021
|g آذار
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 609 - 630
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a من بين مصادر الحديث الشيعي، هناك قول بأن أهل البيت من النبي (ص) قد أمروا بسب خصومهم. هذا المفهوم هناك في عبارة: «نحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما». ذكر كشي هذا القول لأول مرة في القرن الرابع الهجري في كتابه الرجالي، وحتى القرن الثاني عشر، لا يمكن العثور على أي أثر لهذه العبـارة في الكتب الروائية، حتى القرن الثاني عشر من قبل علماء الأخبار في كتب عوالم العلوم، بحار الأنوار ورياض الأنوار يتم الكشف عنه نقلا عن رجال الكشي مرة أخرى، مع اختلاف طفيف. إن الحديث مضطرب وهذه العبارة هي قول سيد الحميري من طائفـة الكيسانية وليس من الإمام المعصوم. بالإضافة إلى ذلك، في سلسلة الروايات، هناك أشخاص مثل نصر بن صباح وإسحاق بـن محمد بصري ومحمد بن جمهور عمي من بين الغلاة. بما أن هناك في تفكر الكيسانيين والمتطرفين ظاهرة سب معارضي أهـل البيت (عليهم السلام)، فمن الممكن الحكم بالجعل والضعف في عبارة «نحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبهما والبراءة منهما». بالإضافة إلى ذلك، يتعارض محتوى العبارة مع آيات القرآن وروايات المعصومين.
|
| 520 |
|
|
|b Amongst the Shiites’ ḥadīth resources, there is an expression indicating that Imām Sādiq (PBUH) has ordered to the cursing and denouncing of their opponents; this concept is latent in the expression “we, Bani Hāshim Family, have ordered all our followers to insult and affront our opponents”. This statement was first cited by Kashī during the fourth hegira century in his bibliographical book, but no trace of this command could be found in the narrative books till the 12th hegira century. It was so until the 12th hegira century that the news scholars mentioned this statement once again with a little difference in a quotation from Kashī in such books as Awālim al- Ulūm, Biḥār al-Anvār and Riyāḍ al- Anvār. The ḥadīth is vague and features extraneous contents and this statement has been ascribed to Sayyed Ḥumayrī from Keysāniyeh Tribe not to the immaculate Imām (PBUH). Moreover, there are individuals in the series of this ḥadīth’s document like Naṣr Ibn Ṣabāh, Isḥāq Ibn Muḥammad Baṣrī and Muḥammad Ibn Jumhūr Ammī all of whom are considered as Ghāliyān (exaggerators and extremists). Since the denouncing and cursing of the opponents of Shiites and immaculate Imāms (PBUT) is a lot accentuated in the mindsets of Keysāniyeh and Ghāliyān, the appended and fabricated nature as well as weakness of the expression “we, Bani Hāshim Family,…” can be ruled. Furthermore, the concept of the expression is in contradiction with the verses in the holy Qur’ān’s and narrations by the immaculate Imāms (PBUT).
|
| 653 |
|
|
|a المذاهب الإسلامية
|a المذهب الشيعي
|a أهل البيت
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a نظرية التقريب
|a السب والشتم
|a إهانة
|a الغاليان
|a الكيسانيه
|b Approximation Theory
|b Cursing and Denouncement
|b Insult
|b Ghaliyan
|b Keysaniyeh
|
| 700 |
|
|
|9 624173
|a شهبازي، سامية
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 047
|f Ādāb al-kūfaẗ
|l 047
|m مج13, ع47
|o 0826
|s آداب الكوفة
|t Literature of Kufa
|v 013
|x 1994-8999
|
| 700 |
|
|
|a شاهي، مجتبي محمدي مزرعه
|g Shahi, Mojtaba Mohammadi Mazraeh
|e م. مشارك
|9 624051
|
| 700 |
|
|
|9 624175
|a موسوي، سيد أحمد
|g Mousa, Seyyd Ahmad
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0826-013-047-047.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1164607
|d 1164607
|
