| LEADER |
04074nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1908503 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 118585
|a السرحانى، محمد بن سعيد بن عبدالله
|g Al Sarhani, Mohammad bin Saeed Abdullah
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف المستشرقين من صلاة الجمعة:
|b دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2020
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 106 - 133
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تفاوتت مواقف المستشرقين من صلاة الجمعة وتعددت توجهاتهم، فمنهم من أبدى إعجابه باجتماع المسلمين للصلاة في هذا اليوم في صفوف متحدة منتفية معه كل صور التمييز بينهم، وطائفة طعنت في أصل تشريع صلاة الجمعة في الإسلام وفي سبب اختيار هذا اليوم لصلاة الجمعة مع التشكيك في الحكمة من إنشاء المنبر في المساجد. وقد جاء هذا البحث تفنيدا لتلك الدعاوى، وبيانا لما تميز به يوم الجمعة من فضائل في عدة محاور كالآتي: المطلب الأول: الموقف الاستشراقي المعتدل من صلاة الجمعة المطلب الثاني: موقف المستشرقين من مشروعية صلاة الجمعة. المطلب الثالث: موقف المستشرقين من المنبر وهيئة وقوف الخطيب عليه المطلب الرابع: موقف المستشرقين من خطبة الجمعة في الإسلام. وقد ظهر اختلاف المستشرقين في موقفهم من يوم الجمعة بين معجب وناقد، وتبين تفضيل الله لأمة محمد صلى الله عليه وسلم بهدايتها إلى يوم الجمعة وضلال الأمم الأخرى عنه، وتأكد عدم انفكاك العديد من المستشرقين عن خلفياتهم النصرانية في تصورهم لخطبة الجمعة، وظهر تجاهلهم للمصادر الإسلامية التي تبين مكانة صلاة الجمعة في الإسلام، واعتمادهم على دعاوى المستشرقين الذين استفاضت أخبار عداوتهم للإسلام.
|
| 520 |
|
|
|b The orientalism of the Orientalists varied according to the Friday prayer, and their orientation was numerous. Create a platform in mosques This research came as a refutation of these claims, and an explanation of the virtues that distinguished it on Friday in several axes as follows: The first requirement: the moderate orientalist attitude towards the Friday prayer The second requirement: the attitude of the Orientalists regarding the legality of the Friday prayer. The third requirement: the position of the Orientalists from the pulpit and the body of the preacher. Fourth requirement: The orientalists' attitude towards the Friday sermon in Islam. The Orientalists ’disparity in their attitude towards Friday appeared between admirer and critic, and God’s preference for the nation of Muhammad, peace and blessings of God be upon him, was evidenced by its guidance to Friday and the misguidance of other nations on it. Which illustrates the place of Friday prayers in Islam, and their dependence on the claims of orientalists, who have reported on their hostility to Islam
|
| 653 |
|
|
|a الاستشراق والمستشرقون
|a صلاة الجمعة
|a العبادات الإسلامية
|a رد الشبهات
|a علم الكلام
|
| 692 |
|
|
|a الإسلام
|a المستشرقون
|a صلاة
|a الجمعة
|b Islam
|b Orientalists
|b Prayer
|b Friday
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Arrasikhun Journal
|l 002
|m مج6, ع2
|o 1648
|s مجلة الراسخون
|v 006
|x 2462-2508
|
| 856 |
|
|
|u 1648-006-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1164902
|d 1164902
|
