| LEADER |
03060nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1909028 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تركيا
|
| 100 |
|
|
|a حمود، حمود
|e مؤلف
|9 458715
|
| 245 |
|
|
|a الهوية السورية
|
| 260 |
|
|
|b مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية
|c 2021
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى تسليط الضوء على الهوية السورية. الهوية السورية ليست تعابير عاطفية فحسب ولا حتى مقولات ثقافية تستند إلى أساطير ماضوية، بل هي براكسيس بشري اجتماعي وسياسي، إن الهوية السورية التي سادت في القرن التاسع عشر عند كثير من السوريين كانت تميل إلى استبعاد المسلمين من هذه الدالة التعريفية، لأن سورية لم يتسع صدرها سوى للمسيحيين، ومن هنا يمكن القول إن السوري الحديث هو آسيوي أي أنه من السكان الأصليين للشرق الأوسط. الهوية السورية بما هي جامعة وطنية، ثمة كثير مما يمكن الخروج به من هذا التقديم المقتضب حول بعض هذه الأمراض العقائدية القومية والدينية التي تظللت بأي شيء إلا الدالة السورية الوطنية الجامعة، كما يتطرق المقال إلى الهوية السورية والمواطنة، من الوقت الحالي ينبغي التفكير في الهوية السورية أولاً في إطار المواطنة كدالة عامة يعرف بها كل مواطن سوري، وتناول المقال أيضاً الهوية السورية والدولة، وناقش أيضاً الهوية السورية التواصلية، واستعرض أيضاً الهوية السورية ومسألة الاعتراف. وأخيراً؛ أمكن التوصل إلى مجموعة من النتائج منها حاولت الورقة الاستفادة من هذه المحاذير والأخطاء العقائدية والثقافية، وقدمت مفهوماً جديداً للهوية السورية، ورأت أن ما قدمه يوسف سلامة في مقترحه حول الجامعة السورية يمثل في معظمة نقطة انطلاق جديدة، وأطراً مهمة في بناء عقد وطني سوري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر السياسي
|a الهوية الوطنية
|a المواطنة
|a سوريا
|
| 773 |
|
|
|c 004
|e Kalamoon. The Syrian Journal for Human sciences
|f Kalamoon dergisi
|l 015
|m ع15
|o 2302
|s قلمون : المجلة السورية للعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2548-1339
|
| 856 |
|
|
|u 2302-000-015-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1165347
|d 1165347
|
