| LEADER |
02710nam a2200205 4500 |
| 001 |
1909257 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a رمضان، إبراهيم عبدالفتاح
|g Abdel-Baqi, Ibrahim Abdel-Fattah Ramadan
|e مؤلف
|9 230429
|
| 245 |
|
|
|a الحذف وتعدد المعني في النص القرآني
|
| 260 |
|
|
|b دار اليمامة للبحث والنشر والتوزيع
|c 2021
|g يوليو
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 353 - 412
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى معرفة الحذف وتعدد المعنى في النص القرآني، وتشمل عدة مباحث منها: الأول تعدد المحذوف وأثر تعدد التقدير في ثراء المعنى القرآني، وأيضاً تعدد المحذوف وأثر تعدد التقدير في ثراء المعنى القرآني، ويشمل: (أثر الحذف في تعدد المعنى في الجملة الفعلية، أثر الحذف في تعدد المعنى في الجملة الأسمية، أثر حذف الجملة في تعدد المعنى)، الثاني ما يحتمل الحذف وعدمه وأثر ذلك في أداء المعنى، ويشمل: (احتمال حذف الفعل أو عدم حذفه، احتمال حذف الفاعل أو عدم حذفه، حذف المبتدأ أو عدم حذفه، وأخيراً من النتائج التي توصلت الدراسة إليها: (يعد الحذف أحد الدوال اللغوية الراقية في دراسة علم الدلالة، أن الحذف في البلاغة القرآنية يفيد – من ضمن ما يفيد – تعدد المعنى، أن من أسباب تعدد المعنى: (الوقف والابتداء، واختلاف القراءة، واختلاف مرجع الضمير)، أن من ضوابط تعدد المعنى بالمفهوم الذي أثرناه: (اتحاد القراءة، وثبات السياق اللفظي)، أن تعدد المعنى ينتج عن تعدد تقدير المحذوف (الذي قد يكون حرفاً أو كلمة) في الجملة الواحدة، أن تعدد المحذوف قد ينتج عنه أحكام شرعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو العربي
|a العلوم اللغوية
|a القرآن الكريم
|a المعاني المتعددة
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 001
|f Al-Àrab - Dar al-Yamammaẗ
|l 005,006
|m مج57, ع5,6
|o 0408
|s العرب
|t The Arabs
|v 057
|x 1319-2671
|
| 856 |
|
|
|u 0408-057-005,006-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1165521
|d 1165521
|
