ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > منهج الدولة الإسلامية في التعا...>الوصف

منهج الدولة الإسلامية في التعايش السلمي مع الدول الأخرى وآثاره على العلاقات الدولية: دراسة تأصيلية

العنوان بلغة أخرى: The Islamic Country’s Approach to Peaceful Coexistence with other Countries and its Effects on International Relations
المصدر: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة
الناشر: مؤسسة البحوث والدراسات الفقهية وعلوم القرآن الكريم الوقفية
المؤلف الرئيسي: الغيث، عبدالله بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ghaith, Abdullah bin Abdulaziz
المجلد/العدد: مج32, ع117
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: أغسطس
الصفحات: 135 - 200
ISSN: 1319-0792
رقم MD: 1165672
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التعايش السلمي | العلاقات الدولية | المجتمعات الإسلامية | علم الأصول
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد قامت العلاقات الدولية بين الدولة الإسلامية والدول الأخرى، على دعائم وعوامل عدة، ومن أهمها التعايش السلمي، الذي يضمن بقاء العلاقات بين الدول واستمرارها، ويورث التعاون المشترك في كافة المجالات، وقد جاء الإسلام بالتأكيد على ضرورة التعايش السلمي بين الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ولأجل هذه الأهمية اخترت دراسة، منهج الدولة الإسلامية في التعايش السلمي مع الدول الأخرى، وآثاره على العلاقات الدولية، دراسة تأصيلية، وجاءت تقسيمات البحث على ما يلي: بدأت الدراسة بالمقدمة، التي اشتملت على بيان أهمية الدراسة والمشكلة والتساؤلات والدراسات السابقة، ثم جاء المبحث الأول بالتعريف بالمفردات الأساسية للدراسة، ثم المبحث الثاني، الذي تناول نشأة تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم المبحث الثالث في بيان مشروعية تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم جاء المبحث الرابع بعرض ضوابط تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم تناول المبحث الخامس بيان مجالات تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم تناولت الدراسة في المبحث السادس مبادئ تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم في المبحث السابع تناولت الدراسة بيان آثار تعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم تطرقت الدراسة في المبحث الثامن إلى بيان مؤثرات معادية لتعايش الدولة الإسلامية مع الدول الأخرى، ثم ختمت الدراسة بالخاتمة، المتضمنة أهم النتائج وأبرز التوصيات والفهارس، وختاماً أسأل الله أن يديم على جميع بلاد المسلمين الأمن والأمان، والسلام والإسلام، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

1- That peaceful coexistence between the Islamic country and other countries has an Islamic concept and historical origination, characterized by rules in dealings and relations. 2- Islam and Islamic law, with its sources and legislative origins, have affirmed the legitimacy of the Islamic Country’s coexistence with other countries, and this has been reflected in several manifestations and extensive forensic evidence. 3- The areas of peaceful coexistence between the Islamic Country and other countries are many and varied; as there is religious, political, commercial, military, security, social and other coexistences. 4- The peaceful coexistence between the Islamic Country and other countries was based on a set of principles, foundations and rules, derived from the sources and origins of Islamic law. 5- There are hostile effects on the coexistence of the Islamic Country with other countries, and it is attempting to ruin the bonds of international coexistence and to sever international and diplomatic ties and relations. Legislative Origins of Arbitrariness of the Right - An Analytical Study in light of the Purposes of Islamic Sharia Dr. Amal Samir Nazzal Marji 1- Arbitrariness is a principle in itself based on legislative principles such as the filling of pretexts and approval, as well as legitimate principles such as the principle of motivation and tricks. 2- The principle of arbitrariness is confirmed by the jurisprudential rules that clarified the principle of arbitrariness in the use of the right. 3- The principle of arbitrariness in the use of the right to Islamic jurisprudence is based on three fundamentals: the first is whether the individual uses his right, which is intended only to harm others, and has no interest in it. The second is that the human being should use a right intended to achieve a legitimate purpose other than the purpose set by the legislator. 4- The Almighty’s wisdom and mercy that have been manifested in making the act of truth a wise and legitimate purpose without harming the parties: the right holder and others, taking into account the legal limits and rules. 5- Enriching Jurisprudential chapters with examples indicating the prevention of arbitrariness in the use of the personal right and making the right a dual quality that does not relate only to the individual or to society, but is in the interest of both parties. 6- The preventive and therapeutic role of arbitrariness in the use of the right is evident through the realization of the subjective or motivating criterion. As well as by the objective criterion of the results and mechanisms of acts. The theory of the expected and actual harm, and the provision of solutions and procedures.
ISSN: 1319-0792

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.