ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>واو السبق في القرآن الكريم:...>الوصف

واو السبق في القرآن الكريم: دراسة دلالية

المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة بغداد - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: فرهود، علي عبدالفتاح محيي الحاج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع119
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 53 - 80
ISSN: 1994-473X
رقم MD: 1166021
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | اللغة العربية | التراكيب اللغوية | الدلالات القرآنية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الواو | واو السبق | واو الثمانية | الدلالة القرآنية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على دلالية واو السبق في القرآن الكريم. وأوضح إلى أنه من ميادين البحث اللغوي الدلالي الروابط اللفظية التي تكون عمادًا في تركيب الجمل وواشجة في تأزر المعاني من كل جزء يكتنفه التركيب ولهذا تكون الرابطة اللفظية في التركيب اللغوي في الجملة هي محور الرئيس لتماسك النص والمعقد الدلالي لاتصال أجزائه. وتطرق إلى مجموعة من المفسرين واللغويين سمى حرف الواو الوارد في بعض الآيات بواو الثمانية وذلك بحجة أن ما بعدها هو العدد ثمانية تصريحاً ومنهم أبو بكر ابن عياش، ابن خالويه، والقاسم بن على بن محمد الحريري. وتطرق إلى قراءات أخرى في دلالة هذه (الواو) وهي الواو مزيدة للتوكيد، وزائدة، للتصرف في الكلام، وللاستئناف وتصديق الكلام حكماً وتحقيقًا، والعاطفة، والحالية، والقطع، والربط بين الموصوف وصفته، والواو للحساب والعدد. وأشار إلى أن الوقوف الأساس على موضع (أصحاب الكهف) ووقوع الخلاف في عددهم بين أصحاب الآراء الثلاثة المذكورة قد تحقق بعد أن من الله تعالى عليهم بقبض أرواحهم. واختتم البحث بالإشارة إلى أن تسمية الواو بـ واو الثمانية عمل قائم على ربط الواو وهو حرف دلالي بقيد لفظي سطحي يأتي بعده ما يتضمن العدد ثمانية أو ما يتصل به مما يجهل تسميتها بهذا الاسم قائمة على الشكل لا على المضمون الدلالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 1994-473X

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.