| المستخلص: |
يعد الخطاب عامة والخطاب الديني خاصة آلية مهمة من أليات التواصل الثقافي لا سيما لدى القارئ والناقد العربي فضلا عن محاولته الخروج من الدائرة الضيقة أو المحلية إلى الميدان الأوسع والأرحب ونعني عندما تحاول اللغة فرض حضورها على الأخر. من هذا المنطلق سعى هذا البحث إلى مقاربة الخطاب الديني بوصفة ركيزة أساسية للتواصل. ولأنه يمتد منذ اللحظة الأولى لمعرفة ما هو سماوي من تعليمات إلهية، فإننا نقارب التراث والمعاصرة في هذا البحث الذي يحاول الربط بين ما هو مجتمعي. وما هو ديني ولا يخفى ما لهذه الثنائية (الدين/ المجتمع) من أهمية تواصلية لذا اخترنا شخصية لقمان الحكيم التي يشكل حضورها في التراث الإسلامي دافعا ومرجعية للمعاصرين حين جعلوا من هذه الشخصية محركا ومرجعية لنصوصهم الأدبية. يسعى هذا البحث إلى دراسة الخطاب الذي ينهض على تمثيل الفكر الإنساني وتأطير البنية المعرفية له في بعدها التكويني المرجعي؛ إذ يعمل على تثوير الفضاءات الذهنية التي تخلقها قضاياه المعاصرة في سياقها العالمي. ولا يمكن الحديث عن معمار الفهم الإنساني للوجود من دون التطرق إلى مرجعيات الخطاب وفاعليتها في بناء الخطاب الديني والاجتماعي. وبخاصة أن الخطاب الديني بات يشكل رافدا مهما تعتمد عليه المعرفة البشرية في تأطير مجال نشاطها سواء ما تعلق منه بالجانب التمثيلي أو الممارسة العملية؛ إذ يحضر الدين كعنصر بارز لا يمكن إغفال مدى تأثيره على بنينة الفكر الانساني المعاصر في مجتمعه يحتاج الخطاب الديني في ظل الواقع المتجدد الذي تعيشه المجتمعات إلى نظرة تحديثية مغايرة تقوم على الموازنة بين أصوله المرجعية وامتداداته التحديثية ضمن أفق التحاور والتجاور العالمي بغرض تفعيل الوسائل التي يحتاجها الخطاب الديني لضمان فعاليته وتجديد استراتيجياته وفق ما يتماشى وخصوصية الراهن. وهو ما يلفت الانتباه نحو أهمية التطرق إلى هذا النوع من الخطابات بغرض طرح الإشكالات المهمة التي يفرضها في ظل التضايف الفكري ما بعد الحداثي. وفي ظل التهافت الكبير على المرجعيات الدينية المستوردة من الغرب من دون حسبان مدى ملاءمتها لخصوصية البيئة المحلية. ما خلق نوعا من الفوضى التمثلية لمقاصد هذا الخطاب تجلت في شتى الممارسات التي تحفل بها الساحة العربية في عصرنا وقد تضمن البحث دواسة مقارنة لحضور الخطاب الديني في العصر الإسلامي ومدى فاعليته في الخطاب المجتمعي مقارنة بالعصر الحديث وذلك عبر مقاربة نقدية في نصوص أدبية تبين انعكاس المرجعية الدينية في الخطاب الأدبي الذي يؤثر حتما في المجتمع ويتأثر به. محاور البحث أولا: الوقوف عند مصطلح الخطاب الديني واشكالاته ثانيا: الكشف عن سمات التواصل في قصة لقمان الحكيم التي جاءت في القران الكريم تحديدا ثالثا: الوقوف عند خطاب المرجعية في توظيف شخصية لقمان الحكيم في النص الروائي.
The discourse in general and the religious discourse in particular is an important mechanism of cultural communication, especially for the Arab reader and critic, as well as his attempt to exit from the narrow or local circle to the wider and wider field, and we mean when the language tries to impose its presence on the other. From this standpoint, this research sought to approach religious discourse as a basic pillar of communication, and because it extends from the first moment to find out what is divine from the divine instructions, we are approaching heritage and contemporary in this research that tries to link what is societal and what is religious and what is hidden in this duality (religion / Society) of communicative importance, so we chose the character of Luqman al- Hakim, whose presence in the Islamic heritage constitutes a motive and a reference for contemporaries when they made this character an engine and reference for their literary texts. Research axes First: Standing at the term religious discourse and its problems. Second: Revealing the features of communication in the story of Luqman al-Hakim, which was mentioned in the Holy Quran specifically. Third: standing at the reference speech in employing the character of Luqman al-Hakim in the narrative text.
|
