| LEADER |
03040nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1911136 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 625400
|a الكاهية، مريم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تجديد الخطاب الديني والنهضة الحضارية
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2021
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 245 - 251
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على تجديد الخطاب الديني والنهضة الحضارية. حيث توجد علاقة بين الخطاب الديني والنهضة الحضارية ولا سيما إذا كان خطاب ينطلق من الواقع وإمكانياته وله أهداف محددة ومقاصد واضحة وخصوصا إذا غلف ووجه بأحكام ديننا الحنيف فلا نهضة حضارية إذا لم تكن هناك رغبة وإرادة ورؤية واضحة ومشروع واقعي منطقة وعمل منظم معتمد على سواعد أبناء الوطن. وتناول المقال الفكرة على ثلاثة مباحث، أوضح المبحث الأول تعريف المصطلحات الرئيسية وقسمهم على مطلبين تناول الأول تجديد الخطاب الديني لغةً وعرف الثاني النهضة الحضارية اصطلاحاً. تطرق المبحث الثاني لعلاقة الخطاب الديني بالنهضة الحضارية. وشرح المبحث الثالث القواعد المهمة لتحقيق النهضة الحضارية اعتماداً على الخطاب الديني نذكر منها وضع خطة استراتيجية إسلامية شاملة بها سلم الأولويات من الأهم فالمهم؛ لتركز على القضايا المصيرية للأمة ومستقبلها لا على القشور والشكليات الفارغة، كذلك مراعاة الانفتاح والتعارف العاقل المتزن مع غيرها بما يحقق صلاحها. اللين والوضوح في الوعظ والخطاب وعدم الاستعلاء والتشدد والتضليل. فك القيود والأغلال الخارجية وأسباب فرضها والتي تحول بيننا وبين ديننا المتهم بالإرهاب والرجعية. واختتم المقال ببيان أهمية تجديد الخطاب الديني بشكل يستوعب الظروف والمكان والزمان ويحترم الخصوصيات ويراعى فقه الأوليات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الخطاب الديني
|a التراث الحضاري
|a القرآن الكريم
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 014
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 014
|m مج3, ع14
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 003
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-003-014-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1167033
|d 1167033
|
