ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النبر بين النظم القرآني واللسان العربي

العنوان المترجم: The Stress Between the Quranic Versification and The Arabic Tongue
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت
المؤلف الرئيسي: بن فطة، عبدالقادر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 54 - 59
DOI: 10.54191/2320-000-012-006
ISSN: 2170-0931
رقم MD: 1168989
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The acoustic hues began to impose themselves when scholars approached the Holy Quran and realized its miracle, especially at the linguistic level. They extracted a tremendous amount from its manifestations, such as toning, accentuation, and waqf (stopping). Everyone read them according to his specialization, starting with Khalil. They realized its importance in differentiating between the types of speech. The linguists and the scholars of the ten frequent Quranic recitations have invested them in promoting their school of recitation, with which they supported linguistic levels, especially acoustic levels. They sought to adopt its characteristics, which convinced them that the sound does not belong to the pre-Islamic heritage because the Quran came with an acoustic system that the Arabs were unfamiliar with. They felt the changes in (letters with) sound and silence (letters) through which the connotations of words become apparent and sought interaction with the images of creativity emanating from the depth of the Quranic text. Thus, they enjoyed the aspects of beauty and the acoustic phenomena surrounding it, including the phenomenon of accentuation.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021

إن التلوينات الصوتية بدأت تفرض نفسها حين اقترب العلماء من القرآن الكرم، وأدركوا إعجازه خاصة على المستوى اللغوي. فقد استخلصوا كما هائلا من مظاهرها كالتنغيم والنبر والوقف، فقرأها كل حسب تخصصه بدءا بالخليل، وتوصلوا إلى أهميتها في التفريق بين صنوف الكلام، وقد استثمرها اللغويون وأصحاب القراءات القرآنية العشر المتواترة في تعزيز مذهبهم دعموا بها المستويات اللغوية خاصة الصوتي، فاستبانوا خصائصه ما جعلهم يقتنعون بأن الصوت ليس من الموروث الجاهلي لأن القرآن جاء بنظام صوتي لم يألفه العرب، فأحسوا بالتغيرات الطارئة على الصوائت والصوامت التي تتضح من خلالها دلالة الكلمات، والتمسوا التفاعل مع صور الإبداع المنبعثة من عمق النص القرآني، فتلذذوا بجوانب الجمال وما يحيط به من ظواهر صوتية ومنها ظاهرة النبر.

ISSN: 2170-0931

عناصر مشابهة