ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الرمز في اللغة الصوفية...>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

الرمز في اللغة الصوفية

العنوان المترجم: The Symbol in The Sufi Language
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت
المؤلف الرئيسي: بولعشار، مرسلي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Boulachar, Morsli
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 48 - 50
DOI: 10.54191/2320-000-013-008
ISSN: 2170-0931
رقم MD: 1169547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
المعتقدات الإسلامية | النصوص الصوفية | الرموز الصوفية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03118nam a22002417a 4500
001 1913618
024 |3 10.54191/2320-000-013-008 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بولعشار، مرسلي  |g Boulachar, Morsli  |e مؤلف  |9 504450 
242 |a The Symbol in The Sufi Language 
245 |a الرمز في اللغة الصوفية 
260 |b المركز الجامعي أحمد بن يحي الونشريسي تيسمسيلت  |c 2016  |g جوان 
300 |a 48 - 50 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على الرمز في اللغة الصوفية. أدى التعامل المعزول والمتميز للصوفية مع اللغة إلى تأسيس ما يعرف بالمصطلح الصوفي، وهو المدونة الجامعة لألفاظ المتصوفة، ولعل أول مسوغ لوجود الاصطلاح الصوفي هو وجود مسوغ التصوف نفسه في إطار جماعي مغلق محدد الكيفية. ومنذ نشأة التصوف مرت اللغة الصوفية بمراحل جعلتها ترتقي وتتطور وقد كان للصدمات العنيفة التي تعرض لها كبار المتصوفة من أمثال الحلاج والسهروري وغيرهما دورًا في تطور هذه اللغة الخاصة، ودورًا في نضج الحركة الصوفية بصورة عامة. والتجربة الصوفية هي تجربة لغوية في إبداعها، فأصحابها حاولوا التمرد على اللغة العادية لما وجدوا أنها غير قادرة على استيعاب كل المعاني الروحية التي يريدون أن يعبروا عنها، فكان الرمز هو سبيلهم الوحيد للخروج من هذا الحاجز اللغوي الذي يقف في وجه تجربتهم الصوفية في أن تتجسد ككائن لغوي من نوع خاص، ومن المؤكد أن استخدام المتصوفة للرمز لم يكن وليد الصدفة ولكن الصرورة اقتضت ذلك. واختتم المقال بالتأكيد على أن التأويل أحيانًا على حركة الذهن في اكتشاف أصل الظاهرة أو في تتبع عاقبتها، وبكلمات أخرى يمكن أن يقول التأويل على نوع من العلاقة المباشرة بين الذات والموضوع فيعيش المتلقي النص الصوفي بقلبه وروحه، لأن النص لا يعطي مفاتيحه إلا لمن عاش التجربة وتذوق حقيقتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a المعتقدات الإسلامية  |a النصوص الصوفية  |a الرموز الصوفية 
773 |4 الاقتصاد  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Economics  |6 Islamic Studies  |c 008  |e AL-Mieyar Journal  |f Al Mi`yār  |l 013  |m ع13  |o 2320  |s مجلة المعيار  |v 000  |x 2170-0931 
856 |u 2320-000-013-008.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a EcoLink 
999 |c 1169547  |d 1169547 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.