| LEADER |
05230nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1914790 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 583778
|a بلال، ارمولي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سياسات حفظ التراث الثقافي العمراني وتطورها في الجزائر
|
| 246 |
|
|
|a Policies for Preserving Urban Cultural Heritage and its Development in Algeria
|
| 260 |
|
|
|b المؤسسة العربية للتربية والعلوم والآداب
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 108
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عرفت سياسة حفظ التراث الثقافي العمراني في الجزائر عدة تطورات، وكان هذا وفق الأحداث التاريخية التي مرت عليها المنطقة ومختلف الحضارات التي تعاقبه عليها، وكانت هذه السياسة مرتبطة بالدرجة الأولى بسياسات التعمير ومخططات استغلال الأراضي التي اعتمدت، والحقيقة هي أن التراث العمراني في الجزائر لم يعرف تنظيما ألا بعد الاستقلال، فخلال الفترة الاستعمارية كانت الأنظار متجهة إلى المعالم التاريخية والمواقع الاثلاية فقط، وبالاخض المعالم التي تعود إلى الفترة الرومانية، وهي سياسة كانت تخدم الاديولوجية الاستعمارية بالدرجة الأولى ولا علاقة لها بحفظ التراث الثقافي من أجل أهداف هوياتية محلية، وبعد الاستقلال، واصلت الجزائر الاعتماد على التشريع الفرنسي في مجال التراث الثقافي، ولم يعرف مفهوم التراث الثقافي أي تغير أو توسعة، وكان لابد من الانتظار إلى غاية إصدار قانون 98- 04 المؤرخ فً 20 صفر 1419 ه الموافق لـ 15 جوان 1998م الخاص بحماية التراث الثقافي الذي بموجبهتم إلغاء أحكام الأمر 281- 67 المؤرخ في 20 ديسمبر 1976 والمتعلق بالبحث والحفظ على المواقع الأثرية وحسب نص القانون الجديد تقسم الممتلكات الثقافية العقارية إلى ثلاث أنواع وهي: المعالم التاريخية، والمواقع الأثرية، والتي استفادت من أداة خاصة بها وهي المخطط الدائم لإعادة الاعتبار للمواقع الأثرية PPMVSA، أما النوع الثالث فهو المجموعات الحضرية والريفية والمدن القديمة والقرى والقصور الصحراوية، وهي شكل جديد يضاف إلى أشكال التراث الثقافي العمراني في الجزائر، والتي تهمنا في بحثنا، حيث يعرفها القانون 98- 04 في المادة 41 ":تقام في شكل قطاعات محفوظة المجموعات العقارية الحضرية أو الريفية مثل القصبات والمدن والقصور والقرى والمجمعات السكنية التقليدية المتميزة بغلبة المنطقة السكنية فيها والتي تكتسي بتجانسها ووحدتها المعمارية والجمالية أهمية تاريخية أو معمارية أو فنية أو تقليدية من شأنها أن تبرر حمايتها وإصلاحها وإعادة تأهيلها وتثمينها
|
| 520 |
|
|
|b The policy of preserving the urban cultural heritage in Algeria has known several developments, and this was according to the historical events that the region went through and the various civilizations that were successive to it, and this policy was primarily linked to the reconstruction policies and land use plans that were adopted, and the truth is that the urban heritage in Algeria did not know an organization. Except after independence, during the colonial period all eyes were directed to historical monuments and archaeological sites only, and in particular monuments dating back to the Roman period, a policy that served the colonial ideology in the first place and had nothing to do with preserving cultural heritage for the sake of local identity goals, and after independence, Algeria continued Reliance on French legislation in the field of cultural heritage.
|
| 653 |
|
|
|a التراث الثقافي
|a التراث العمراني
|a حفظ التراث
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a سياسة الحفظ
|a التراث العمراني
|a الجزائر
|a المراكز التاريخية
|a مخطط الحفظ
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 006
|f Al-Mağallah Al-ʿarabiyyaẗ Li ʿulūm Al-Siyāḥaẗ wa Al-Ḍīyāfaẗ wa Al-Aṯār
|l 001
|m ع1
|o 2324
|s المجلة العربية لعلوم السياحة والضيافة والآثار
|v 000
|x 2735-3710
|
| 700 |
|
|
|a فيلاح، محمد المصطفى
|g Filah, El Mostefa
|e م. مشارك
|9 583780
|
| 856 |
|
|
|u 2324-000-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1170711
|d 1170711
|
