العنوان بلغة أخرى: |
الأغاني الروحية للحج المسيحي إلى القدس: ملمح غير مادي لطقس قبطي |
---|---|
المصدر: | مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة |
الناشر: | جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق |
المؤلف الرئيسي: | عبدالحميد، منال محمود (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج19, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 65 - 81 |
DOI: |
10.21608/JAAUTH.2020.43088.1073 |
ISSN: |
1687-1863 |
رقم MD: | 1170759 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أغاني | حج | قبطي | القدس | تراث | Spiritual | Songs | Pilgrimage | Coptic | Jerusalem | Intangible | Heritage
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يمثل الحج ملمح مهم في الحياة الدينية والاجتماعية للأقباط في مصر الذين اعتادوا القيام بالحج إلى المزارات المحلية المنتشرة في جميع أنحاء مصر لإظهار التبجيل والتمجيد لله والقديسين. إلى جانب هذه الزيارات المحلية، عادة ما يقوم الأقباط برحلة حج صوفية سنوية إلى ضريح القدس الاستثنائي الذي يحتل مكانة متميزة في قلب كل مسيحي، حيث أنه المكان الذي شهد الأحداث الكتابية المختلفة لحياة المسيح. ومن أبرز مظاهر الحج القبطي إلى القدس الأغاني الشعبية التي عادة ما تنشدها النساء، وتصف جميع المشاعر والمواقف خلال مراحل الرحلة المختلفة من البداية وحتى النهاية. وهي تتألف من اثنين أو ثلاثة مقاطع بسيطة متسقة القافية في قوالب أدبية ولحنية ثابتة وكذلك مؤلفها أو ملحنها غير معروفين وليس لها مصدر مكتوب. هذه الأغاني الشعبية هي تجسيد حقيقي للتقوي الشخصية للأقباط بعيدا عن القضايا السياسية للكنيسة. فعلى الرغم من الوضع السياسي مع إسرائيل الذي أثر على حج الأقباط إلى القدس، إلا أن العديد من الأقباط الذين يسعون للخلاص ما زالوا يقومون بهذه الرحلة التي لا تنسى للمشاركة في طقوس عيد الفصح، وتقديم التوبة الصادقة عن الذنوب، وللحصول على لقب "المقدس" المرموق. يهدف هذه البحث إلى دراسة هذه الأغاني كجزء أساسي من أحد الطقوس الدينية القبطية وأيضا باعتبارها تراثا ثقافيا غير مادي مهما يجب الحفاظ عليه وإحيائه. The pilgrimage represents an important feature in the religious and social life of Copts in Egypt who used to make pilgrimage to the local shrines scattered all over Egypt to show veneration and glorification to God and saints. Beside these local visits, Copts usually have an annual mystical pilgrimage to the exceptional shrine of Jerusalem which occupies a distinguished place in the heart of every Christian, as it is the place that witnessed the different biblical events of the Christ’s life. One of the outstanding aspects of the Coptic pilgrimage to Jerusalem is the folk songs which are usually recited by women, describing all feelings and attitudes through the different stages of the journey from the very beginning until the end. They are composed of only two or three simple rhyming verses with fixed literary and melodic molds and are of unknown author or composer and have no written resource. These folk songs are a real embodiment of the personal piety of the Copts away from the political issues of the church. In spite of the political situation with Israel that affected the Coptic pilgrimage to Jerusalem, many Copts who are seeking for salvation still make this unforgettable journey to participate in the Easter rituals, offer sincere repentance for sins and proudly get the prestigious title of “muqades” or “the holy one”. This study aims to show these songs as a crucial part of a religious Coptic rite and also as an important intangible cultural heritage that must be preserved and revitalized. |
---|---|
ISSN: |
1687-1863 |