ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأخضري الصوفي في الجوهر المكنون، أو، حين تعانق البلاغة التصوف

العنوان بلغة أخرى: El Akhdari the Sufi in Al Jawhar Al Maknoun, or, when Rhetoric Embraces Sufism
المصدر: مجلة الواحات للبحوث والدراسات
الناشر: جامعة غرداية
المؤلف الرئيسي: بن حجر، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جوان
الصفحات: 1529 - 1560
DOI: 10.54246/1548-011-001-069
ISSN: 1112-7163
رقم MD: 1171932
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex, science
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
البلاغة | التصوف | طلب العلم | السلوك | التمثيل | Rhetoric | Sufism | Seeking Knowledge | Behavior | Representation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03176nam a22003017a 4500
001 1915969
024 |3 10.54246/1548-011-001-069 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن حجر، محمد  |g Ben Hadjer, Mohamed  |e مؤلف  |9 397370 
245 |a الأخضري الصوفي في الجوهر المكنون، أو، حين تعانق البلاغة التصوف 
246 |a El Akhdari the Sufi in Al Jawhar Al Maknoun, or, when Rhetoric Embraces Sufism 
260 |b جامعة غرداية  |c 2018  |g جوان 
300 |a 1529 - 1560 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ألف الأخضري في المنطق والحساب والمواريث والبلاغة والتصوف منظومات وشرحها، وفي منظومته (الجوهر المكنون في صدف الثلاثة فنون) ظاهرة ملفتة للنظر، وهي الأمثلة التي يمثل بها لبعض الصور البلاغية، فإنها تكاد تكون كلها ذات مضمون صوفي، مما يفهم منه أن الرجل قصد بذلك الدعاية للتصوف، حباً في التصوف ونصحاً لطالب العلم كي ينال حظه منه، باعتبار التصوف ذكراً لله عز وجل وتوجهاً إليه، وتخلقاً بالأخلاق الكريمة، وأكد ذلك ما جاء في شرحه من التصريح بهذا القصد، فكان عمله هذا رداً على من ادعى أن الأخضري رغم تصوفه لم يدع إلى التصوف، ولم يحرص على فعل ذلك. 
520 |b El Akhdari Published Volumes In Logic, Arithmetic , Heritage, Rhetoric, And Sufism. In His «AL Jawhar Al Maknoun Fi Sadaf Althalatha Al Founoun» (The Gems Of The Three Arts), There Is A Phenomenon Worthy Of Notice, Consisting Of Metaphors That Represent Some Rhetorical Expressions, Almost All Of Which Are Short Through With A Sufi Content. This Observation Allows One To Understand That, Out Of Love For Sufi, The Author Meant To Proselytize And Advice Disciples To Learn More, Given That Sufism Is Invoking Allah And A Way To Follow Good Morality. This Is Confirmed By His Explanatory Comment, Embedded In The Wording Of His Express Intention Thereof. This Work Then Answers Back Those Who Claim That Al Akhdari, Although Sufi, Did Not Insistently Call For Sufism. 
653 |a الفكر الصوفي  |a التراث العربي  |a البلاغة العربية  |a المنظومات العلمية 
692 |a البلاغة  |a التصوف  |a طلب العلم  |a السلوك  |a التمثيل  |b Rhetoric  |b Sufism  |b Seeking Knowledge  |b Behavior  |b Representation 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 069  |e El-Wahat Journal for Research and Studies  |f Mağallaẗ al-wāḥāt li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt  |l 001  |m مج11, ع1  |o 1548  |s مجلة الواحات للبحوث والدراسات  |v 011  |x 1112-7163 
856 |u 1548-011-001-069.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
995 |a science 
999 |c 1171932  |d 1171932 

عناصر مشابهة