يجب تسجيل الدخول أولا
الأنساق الثقافية في رواية "مثل زهرة مجففة" لمحمود يعقوب
| العنوان بلغة أخرى: |
Cultural Consistency in the Novel "Like a Dried Flower" by Mahmoud Yaqoub |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الباحث |
| الناشر: | جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | العبودي، ضياء غني لفتة (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Uboody, Dhyaa Ghani |
| مؤلفين آخرين: | عبيد، حوراء شهيد حسين (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج13, ع1 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 55 - 77 |
| ISSN: |
1112-4881 |
| رقم MD: | 1172116 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
تهميش الثقافة الإسلامية | النسق الاستعلائي | الأنوثة والذكورة | العنف | Marginalization of Islamic Culture | Patronage | Femininity and Masculinity | Violence
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05338nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1916128 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a العبودي، ضياء غني لفتة |g Al-Uboody, Dhyaa Ghani |e مؤلف |9 139748 | ||
| 245 | |a الأنساق الثقافية في رواية "مثل زهرة مجففة" لمحمود يعقوب | ||
| 246 | |a Cultural Consistency in the Novel "Like a Dried Flower" by Mahmoud Yaqoub | ||
| 260 | |b جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية الآداب |c 2021 | ||
| 300 | |a 55 - 77 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The study (the cultural system) chose a critical approach to the study as one of the most important procedural mechanisms in the theory of cultural criticism, especially the conceptual system of Dr. Abdullah Al-Ghadhami, and investing this concept in identifying the cultural systemic shifts in the novel "Like a Dried Flower" that embraced its mysteries cultural, social, and religious patterns, and the influence of Eastern customs and traditions on Arab group. In order to delve into its texts instead of just standing on the historical and aesthetic facts, despite being a recent novel, these patterns have become more like sediments stuck in the memory of this people or some of them. The study was divided into four attempts carrying the first axis, entitled: the marginalization of Islamic culture and Arab values, and it included: 1- committing transgressions (adultery, drinking alcohol, disobeying parents), 2- Dwarfing Arab culture. As for the second axis, entitled: The superior pattern, it includes: 1- Self-Supremacy, 2- Authoritarian Supremacy. The third axis came under the title of femininity and masculinity, 2- The pattern of humanity / equality, then we see the pattern of violence under the heading of the fourth axis and it includes: 1- physical violence, 2- psychological violence. The study raised a number of problems, including: What do we mean by cultural pattern? What are the most cultural patterns that spread over the body of the novel "Like a Dried Flower"? That is what we are trying to reveal in the introduction to the study. | ||
| 520 | |a اختارت الدراسة (النسق الثقافي) منهجًا نقديًا للدراسة بوصفه من أهم الآليات الإجرائية في نظرية النقد الثقافي، ولاسيما منظومة المفاهيم عند الدكتور "عبدالله الغذامي"، واستثمار هذا المفهوم في الوقوف على التحولات النسقية الثقافية في رواية "مثل زهرة مجففة" التي احتضنت خفايا، وانساقا ثقافية، واجتماعية، ودينية، وتأثير العادات والتقاليد الشرقية علي فئات الشعب العربي، من أجل التعمق في نصوصها بدلا من الوقوف علي مجرد الحقائق التأريخية والجمالية، على الرغم من كونها رواية حديثة العهد إلا أن هذه الأنساق باتت أشبه برواسب عالقة في تلافيف ذاكرة هذا الشعب أو بعضه، توزع الدراسة علي أربعة محاور حمل المحور الأول العنوان: تهميش الثقافة الإسلامية والقيم العربية، واشتمل علي: 1- ارتكاب الموبقات (الزنا، احتساء الخمرة، عقوق الوالدين)، 2- تقزيم الثقافة العربية. أما المحور الثاني بعنوان: النسق الاستعلائي، ويشتمل علي: 1- الاستعلاء الذاتي، 2- الاستعلاء السلطوي. وجاء المحور الثالث بعنوان الأنوثة والذكورة، وتفرغ علي شقين: 1- نسق فوقية الذكورة/ دونية الأنوثة، 2- نسق الإنسانية/ التساوي، بعدها يطالعنا نسق العنف عنوانًا للمحور الرابع واشتمل علي: 1- العنف الجسدي، 2- العنف السيكولوجي، 3- العنف النفسي. وقد طرحت الدراسة مجموعة من الإشكاليات منها: ماذا نقصد بالنسق الثقافي؟ وما هي أهم الأنساق الثقافية التي امتدت على جسد رواية "مثل زهرة مجففة"؟ ذلك ما نحاول الكشف عنه في مقدمة الدراسة. | ||
| 653 | |a الروايات العربية |a الثقافة العربية |a يعقوب، محمود |a الأدب العربي | ||
| 692 | |a تهميش الثقافة الإسلامية |a النسق الاستعلائي |a الأنوثة والذكورة |a العنف |b Marginalization of Islamic Culture |b Patronage |b Femininity and Masculinity |b Violence | ||
| 700 | |a عبيد، حوراء شهيد حسين |g Hussain, Hawra Shahid |e م. مشارك |9 624925 | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 006 |e Albahith Journal |f Al-bāḥiṯ |l 001 |m مج13, ع1 |o 1838 |s مجلة الباحث |t |v 013 |x 1112-4881 | ||
| 856 | |u 1838-013-001-006.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1172116 |d 1172116 | ||
عناصر مشابهة
-
تناص أم تلاص في رواية القلادة لحميد العقابي
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2017) -
الواقعية السحرية في الرواية العراقية المعاصرة رواية ما قبل وما ....... اختيارا
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2012) -
أنساق بناء النص الخبري في كتاب "طبائع النساء" لأحمد بن عبد ربه الأندلسي، ت. 328 هـ.
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2020) -
العتبات النصية في مجموعة أثناء الحمى القصصية لمحمود يعقوب
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2013) -
الواقعية السحرية في رواية مستعمرة المياه لجاسم عاصي
بواسطة: العبودي، ضياء غني لفتة منشور: (2017)
