ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>البني الحجاجية في الخطاب النسو...>الوصف

البني الحجاجية في الخطاب النسوي: حديث "أم زرع" أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Les Structures Argumentatives Dans le Discours Féministe: "Hadith Oum Zaraa" un Modèle
العنوان المترجم: The Argumentative Structure in The Feminist Discourse: The Hadith of "Oum Zaraa" as A Model
المصدر: مجلة الواحات للبحوث والدراسات
الناشر: جامعة غرداية
المؤلف الرئيسي: بن سعدة، يوسف (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بن شتوح، عامر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 815 - 835
DOI: 10.54246/1548-012-002-036
ISSN: 1112-7163
رقم MD: 1172197
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex, science
مواضيع:
الأجناس الخطابية | النظرية الحجاجية | التراث العربي | البلاغات العربية
كلمات المؤلف المفتاحية:
حجاج | خطاب | إقناع | نسوي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لعل الخطاب النسوي واحد من تلك الأجناس الخطابية؛ له خصوصية حجاجية تداولية؛ تهدف هذه الدراسة إلى محاولة كشفها اعتمادا على المنهج الوصفي وآليات التحليل الحجاجي المنبثقة من نظرية الحجاج اللغوي التي أرسى قواعدها ديكرو Ducrot وأنسكمبر Anscombre، وآليات البلاغة الجديدة التي أقام دعائمها برلمان Perlman على الإرث الأرسطي. ومدونة هذه الدراسة هي حديث "أم زرع" المتضمن لمجموعة خطابات نسوية ترويها عنهم عائشة "رضي الله عنها". هاته المقاربة الحجاجية لهذا الخطاب التراثي بدأت بجملة الآليات شبة المنطقية ثم السلم الحجاجي، وانتهت بحجاجية البنية الإيقاعية لتلك الخطابات. لتخلص الدراسة إلى أن الخطاب النسوي لا يقل بلاغة وقوة حجاجية عن سائر الخطابات، وهو كفيل أن يدرج ضمن أرقى أجناس الخطاب وأكثرها تأثيرا. كما تفند هذه الدراسة الفكرة السائدة القائلة بتفوق الرجال في بلاغتهم على النساء.

Discours Féministe Est Peut-Etre Un Seul De Ces Discours. Il A Une Caractéristique Argumentative Et Pragmatique. Le But De Cette Etude Est D'essayer De Savoir Ces Caractéristiques .En Fonction De L'approche Descriptive Et Des Mécanismes D'analyse Argumentative Affilié De Théorie De L'argumentation Linguistique Qui A Fixé Ses Règles "Ducrot" Et "Anscombre", Et Les Mécanismes De Nouvelle Rhétorique Qui A Fixé Ses Règles Par "Perlman" Basé Sur Le Patrimoine Aristotélicien. Et Sujet De Cette Etude Est Analyse De « Hadith Oum Zaraa », Qui Contient Des Discours Féministes Raconte Par «Aicha Radhia Allah Anha ». Cette L'approche Argumentative De Ce Discours Patrimonial A Partir Avec Des Mécanismes Paralogiques Et Ensuite L'échelle Argumentative, Et Terminé Avec Argumentation De Structure Rythmique Pour Ces Discours, Conclut Cette Etude Que Le Discours Féministe N'est Pas Moins Eloquent Et Convaincant Comparé A D'autres Discours. Il Peut Etre Inclus Entre Les Discours Les Mieux Genres Et Les Plus Convaincre. Cette Etude Réfute L'idée Vulgaire Ce Qu'elle Dit : La Supériorité Des Hommes Dans Leur Eloquence Aux Femmes. Et Réfuter La Vision Qui Affilié Les Valeurs De La Rhétorique Pour Les Hommes.

Feminist discourse may be one of those genres of discourse which has the peculiarity of argumentative deliberation. This study aims to try to reveal it based on the descriptive approach and the argumentative analysis mechanisms that emanate from the linguistic argumentation theory whose rules were established by Ducrot and Anscombre, and the new rhetorical mechanisms whose foundations were established by Perlman on the Aristotelian legacy. The basis of this study is the hadith of “Umm Zara’,” which includes a group of feminist discourses narrated by Aisha, “may God be pleased with her.” This argumentative approach to this traditional discourse began with a set of semi-logical mechanisms, then the argumentative ladder, and ended with the argumentation of the rhythmic structure of those discourses. The study concludes that the feminist discourse is no less eloquent and argumentative than all other discourses, and it is sufficient to be included among the finest and most influential genres of discourse. This study also refutes the prevailing idea that men are superior in their eloquence over women.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
ISSN: 1112-7163

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.