ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > رمزية الجمال عند ابن عربي من خ...>الوصف

رمزية الجمال عند ابن عربي من خلال مخطوط رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات

العنوان بلغة أخرى: The Symbolism of Beauty According to Ibn Arabi Through Amanuscript Message Lettering Words and Dispensing Prayers
المصدر: المجلة الجزائرية للمخطوطات
الناشر: جامعة أحمد بن بلة وهران 1 - مخبر مخطوطات الحضارة الإسلامية في شمال أفريقيا
المؤلف الرئيسي: موصدق، خديجة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mousadak, khadidja
المجلد/العدد: مج17, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: جوان
الصفحات: 327 - 343
ISSN: 1112-1511X
رقم MD: 1173988
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
تحقيق المخطوطات | رسالة حرف الكلمات وصرف الصلوات | ابن عربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ. | الفلسفة الإسلامية | التصوف الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن عربي | التصوف | التأويل | الرمز | اللغة | الظاهر | الباطن | الجمال | الإجمال | الكلمة | الصورة | القلب | الحسن | الحقيقة المطلقة | الوجود | الكمال | Ibn Arabi Mohiuddin | Philosophy | Mysticism | Code | The Language | Apparent | The Sub | Beauty | Total | Character | Word | The Essence | The Heart | The Ultimate Treth | Existence | Perfect
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ابن عربي فيلسوف صوفي كان له نهج مستقل في النظرة التأويلية للوجود، حيث أن مؤلفاته تنوعت مواضيعها بين ما تعلق بالكون والإنسان، وبين ما ارتبط بالله عز وجل، وهذه المواضيع مبثوثة في كتبه غير محصورة في مؤلف معين، وبهذا تميز في التأليف. ولابن عربي أراء حول الجمال جديرة بالاهتمام والاكتشاف، حيف جعل مظاهر الجمال في اللغة والإنسان والكون، أما اللغة فقد حصر مجال الجمال فيها بالصورة والحرف والكلمة والصوت، فكلها جمال إذا أجملت وامتلأت بالشكل، الذي هو إبداع كامل متناسق. ويعتبر الإنسان أيضا مظهرا من مظاهر الجمال في تكونه وفي أوصافه، فالقلب إذا تطهر من الأدران حسن، والحسن مؤيد للجمال، وتطهره يكون بالسفر إلى الله تعالى، فإذا وصل، وصلت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم له، فيكتمل، والكمال مظهر للجمال، وهذا ما تناولته الرسالة:" حرف الكلمات وصرف الصلوات" وهي مخطوطة، تطرق فيها برمزيته لمجال الوجودين الظاهر والباطن، اللذين يدركان بالعقل والحس، ثم وقوع الإدراك على القلب محل الجمال، ووقوع الإدراك على الصورة والحرى التي هي أيضا محل الجمال، وهذا كله متعلق بالوجود والواجد سبحانه وتعالى، مدروس بفلسفة رمزية تأويلية تفرد بها ابن عربي.

Ibn Arabi; a suf philosopher; had an independent approach to the hermeneutic view of existence; where we find his book have varied symbolic themes between what is related to the universe; and between what is related to man and God Almighty; and these topics are presented in his books not limited to a specific author, and this is what distinguished him in composition. He has opinions about beauty; as he made appearances for him language; mankind and the universe. As for language; he restricted it to the image; for all of it beauty if it is filled with shapes. And man is also considered a manifestation of beauty in his formation and in his descriptions; so if the heart is purified from the edges is good; and the good is a supporter of beauty, and its purification is by traveling to God Almighty, and when it arrives; the prayer of the Prophet; may God, s prayers and peace be upon him, reaches him, and it is complete, and perfection Aspects of beauty, and this is what was covered by the letter:-The letter of words and the exchange of prayers- and it is a manuscript , in which its symbolism touched on the field of the visible and the subconscious, who study with the mind and the sense. The perception falls on the heart place of beauty, and the perception falls on the image and the letter that is Also a beauty shop
ISSN: 1112-1511X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.