| LEADER |
02889nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1918314 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|a يوسف، فاكر
|e مؤلف
|9 335356
|
| 245 |
|
|
|a ألف ليلة وليلة وسلطة الجنس تجاوز المقدس وتأسيس الكتابة
|
| 260 |
|
|
|b إتحاد الكتاب التونسيين
|c 2021
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 164
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلطت البحث الضوء على ألف ليلة وليلة وسلطة الجنس تجاوز المقدس وتأسيس الكتابة. وتضمن البحث مجموعة من العناصر وهي الجسد في ألف ليلة وليلة بين نفي القيمة وخلق القيمة المضادة، وأجتمع النقاد والدارسون على تمحض الخطاب في ألف ليلة وليلة للعشق المقرون باللذة الجسدية فإن من أهم خصائص الموضوع العشقي الذي ينهض به النص الحكائي هو الحظر والمنع إذ يدور عدد مهم من التجارب الغرامية في المدونة في إطار الممارسة الجنسية المحظورة دينياً واجتماعيا. وتناول العنصر الثاني سلطة الجسد سلطة الحكي في ألف ليلة وليلة احتواء أم إنشاء، فإن فحص العلاقة بين ثالوث الجنس والسلطة والخطاب في ألف ليلة وليلة على مقتضى ما إرساه فوكو من التصورات للخطاب في علاقته بالمعرفة والسلطة ينتهي بنا إلى إقرار جملة من التحولات التي يجليها النمط الخطابي، وشمل التحول في مستوى اللغة والتحول الموضوعي والتحول في الجهاز المفاهيمي والتحول في مستوى الشكل التعبيري الخطابي. وأختتم البحث بالعنصر الثالث وهو بسلطتا الجسد والحكي في ألف ليلة وليلة وحلف السرد، فإن تحول الجسد في المواقع السلطوية من مجرد موضوع محرم ومقموع على قوة إنسانية ناشطة وفاعلة ومحركة للوجود البشري ومناوئة لسلطة السياسية ذاتها لم يكن ليتم دون التحول في آليات إنتاج الخطاب والتحول في قوى تشكيله اللغوي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الجسد
|a الجنس
|a السرد الحكائي
|a الحكايات الشعبية
|a ألف ليلة وليلة
|
| 773 |
|
|
|c 006
|f Hiwarat Fikriya
|l 001
|m ع1
|o 2310
|s حوارات فكرية
|v 000
|x 2724-7147
|
| 856 |
|
|
|u 2310-000-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1174315
|d 1174315
|
