| LEADER |
03677nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1919270 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 629652
|a الحريزي، جواد
|g Al-Harizi, Jaouad
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a النخبة الفكرية في المغرب بين الثابت والحداثة الغربية علال الفاسي أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a The Intellectual Elite in Morocco Between the Constant and Western Modernity: Allal El Fassi As A Model
|
| 260 |
|
|
|b مركز فكر للدراسات والتطوير
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a في سياق إشكال علاقة الثابت بالحداثة الغربية، حاولنا في هذه الدراسة، أن نلتمس بعض الإجابات التي قدمها الأستاذ علال الفاسي من خلال كتابه: "دفاع عن الشريعة الإسلامية"، وفق مقاربة معرفية، ومنهجية، تعتمد الوصف والتحليل ثم النقد؛ لعلنا نعالج إشكال الانفتاح على الحداثة الغربية. كما اخترنا الفاسي؛ لكونه من النخبة الفكرية المغربية التي حاولت الجمع بين الأصالة والمعاصرة، برؤية انفتاحية على المناهج الوافدة، استلهم فيها الموروث الحضاري للأمة العربية الإسلامية، وانفتح في الوقت نفسه على مكتسبات الحداثة الغربية، بتميز وإبداع انطلاقا من حسن تدبير التنوع والاختلاف، والانفتاح على الغرب، من غير تبعية مطلقة ولا إقصاء كلي للآخر، وذلك تأسيسا لفكر تكاملي ونهضوي، قائم على المشترك الإنساني والكوني –الإنسية -ومسايرة المستجدات.
|
| 520 |
|
|
|b In the context of the problem of the relationship between the constant and western modernity, we have tried, in this study to seek some of the answers provided by professor Allal Al-Fassi through his book: “Defending Islamic Sharia”, according to an epistemological and methodological approach that relies on description, analysis, and criticism so as to address the problems of openness to western modernity. We have also chosen El Fassi, being one of the Moroccan intellectual elite that tried to combine tradition and modernity, with a vision of openness to incoming curricula, inspired by the cultural heritage of the Arab Islamic nation, and at the same time opening up to the gains of western modernity, with distinction and creativity, based on good management of diversity and difference, and openness to the west, with no absolute dependence and total exclusion of the other, in order to build an integrative and organic thought that is based on the common human and universal humanity and keeping up with the pace of development.
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفكرية
|a المفكرون العرب
|a الحداثة الغربية
|a الفاسي ، علال
|a المغرب
|
| 692 |
|
|
|a الثابت
|a الحداثة
|a الشريعة
|a المستجدات
|b Constant
|b Modernity
|b Sharia
|b Development
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|e Rihan Journal for Scientific Publishing
|f Mağallaẗ Rīḥān li-l-našr al-ʿilmī
|l 013
|m ع13
|o 2189
|s مجلة ريحان للنشر العلمي
|v 000
|x 2709-2097
|
| 856 |
|
|
|u 2189-000-013-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1175080
|d 1175080
|
