القصر: طرائقه وأقسامه عند الشيخ السعدي "1307-1376هـ" في تفسيره تيسير الكريم الرحمن
| العنوان بلغة أخرى: |
The Methods and Division of the Specification According to Sheikh Al-Sa'adi in His Interpretation of Taysir Al-Karim Al-Rahman "1307-1376 AH" |
|---|---|
| المصدر: | مجلة آداب الفراهيدي |
| الناشر: | جامعة تكريت - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، أحمد حسن (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | الدحام، منير محمد (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج13, ع47 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | أيلول |
| الصفحات: | 86 - 99 |
| DOI: |
10.51990/2228-013-047-032 |
| ISSN: |
2074-9554 |
| رقم MD: | 1175529 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
القصر | الحصر | الأغراض البلاغية | الشيخ السعدي | تيسير الكريم الرحمن | Methods | Limitation | Rhetorical Purposes | Palace Methods | Sheikh Sa'adi | Taysir Al-Karim Al-Rahman
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04806nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1920050 | ||
| 024 | |3 10.51990/2228-013-047-032 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 629693 |a أحمد، أحمد حسن |e مؤلف | ||
| 245 | |a القصر: |b طرائقه وأقسامه عند الشيخ السعدي "1307-1376هـ" في تفسيره تيسير الكريم الرحمن | ||
| 246 | |a The Methods and Division of the Specification According to Sheikh Al-Sa'adi in His Interpretation of Taysir Al-Karim Al-Rahman "1307-1376 AH" | ||
| 260 | |b جامعة تكريت - كلية الآداب |c 2021 |g أيلول | ||
| 300 | |a 86 - 99 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يهدف هذا البحث إلى بيان فن بلاغي من فنون علم المعاني وهو (القصرك، أقسامه وأغراضه عند الشيخ السعدي في تفسير تيسير الكريم الرحمن)، المعروف بتفسير السعدي، ويعد هذا الموضوع من الموضوعات البلاغية المهمة، إذ تكمن وراءه الكثير من الأغراض والأسرار البلاغية، ولم يخرج هذا المصطلح عند الشيخ السعدي عما وجدناه عند علماء البلاغة، فهو يرى كغيره من علماء البلاغة أن القصر يسمى الحصر أيضا؛ لأن الحصر: قصر شيء على آخر، فهما بمعنى واحد، وعرف الشيخ السعدي هذا المصطلح فكان أكثر دقة إذ قال: (الحصر: وهو إثبات الحكم للمذكور، ونفيه عما عداه). وللقصر طرق وأقسام باعتبارات مختلفة، وأقوى طرق القصر فيما وقفت عليه عند الشيخ السعدي، النفي والاستثناء، والقصر ب (إنما)، وبالتقديم والتأخير، وتوسط ضمير الفصل، وأما أقسام القصر فيقسم باعتبارات متعددة، فباعتبار الحقيقة والواقع: على قسمين: القصر الحقيقي والقصر الإضافي، وباعتبار حال المقصور والمقصور عليه؛ على قسمين؛ قصر الصفة على الموصوف، وقصر الموصوف على الصفة، وأما باعتبار حال المخاطب: فيقسم على ثلاثة أقسام: قصر إفراد، وقصر قلب، وقصر تعيين. ومن هنا يتبين لنا أن الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى كان على عناية فائقة بالمصطلحات البلاغية وتعريفاتها وتقسيماتها والتمثيل لها. | ||
| 520 | |b This research aims to clarify a rhetorical art from the arts of semantics, which is (Al-Qasrak, its sections and purposes according to Sheikh Al-Saadi in the interpretation of Taysir Al-Karim Al-Rahman), known as Al-Saadi’s interpretation. This term according to Sheikh Al-Saadi from what we found with the scholars of rhetoric, he sees, like other scholars of rhetoric, that the palace is also called the restriction; Because restriction: restricting one thing to another, they both have one meaning, and Sheikh Al-Saadi defined this term and it was more accurate when he said: (Limiting: It is the affirmation of the judgment for the mentioned, and its denial of everything else). The palace has methods and sections with different considerations, and the strongest methods of shortening in what I found at Sheikh Al-Sa'adi are negation and exception, and shortening with (but), by presenting and delaying, and mediating the pronoun of separation. And considering the state of the limited and the limited, it is divided into two parts: limiting the adjective to the described, and limiting the described to the adjective. Hence, it becomes clear to us that Sheikh Abd al-Rahman al- Sa'adi, may God have mercy on him, had great care with rhetorical terms, their definitions, their divisions, and representation. | ||
| 653 | |a التفسيرات القرآنية |a علم البلاغة |a السعدي، عبدالرحمن بن ناصر، ت. 1965 م. | ||
| 692 | |a القصر |a الحصر |a الأغراض البلاغية |a الشيخ السعدي |a تيسير الكريم الرحمن |b Methods |b Limitation |b Rhetorical Purposes |b Palace Methods |b Sheikh Sa'adi |b Taysir Al-Karim Al-Rahman | ||
| 773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 032 |e Journal of Al-Farahidi Arts |f Mağallaẗ ādāb Al-Farāhīdī |l 047 |m مج13, ع47 |o 2228 |s مجلة آداب الفراهيدي |v 013 |x 2074-9554 | ||
| 700 | |a الدحام، منير محمد |g Al-Daham, Munir Mohammed |e م. مشارك |9 433109 | ||
| 856 | |u 2228-013-047-032.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1175529 |d 1175529 | ||
عناصر مشابهة
-
قواعد الترجيح عند الإمام الثعالبي من خلال تفسيره الجواهر الحسان
بواسطة: الزاوي، خليل منشور: (2021) -
الخبر وأغراضه البلاغية في تفسير "تيسير الكريم الرحمن" للشيخ عبد الرحمن السعدي 1307-376هـ
بواسطة: أحمد، أحمد حسن منشور: (2021) -
المناسبات في التفسير الكبير لفخر الدين الرازي 606 هـ.: نماذج تطبيقية من سورة الرحمن
بواسطة: منصور، حياة أحمد منشور: (2021) -
الموازنة بين جهود عبد القاهر الجرجاني في كتبه الثلاثة "دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة ودرج الدرر في تفسير القرآن العظيم"
بواسطة: بخيت، عمران عزت يوسف منشور: (2019) -
ترجيحات الإمام العليمي في تفسيره "فتح الرحمن في تفسير القرآن"
بواسطة: أحمد، بسام ناجي منشور: (2023)
