مقامات المعرفة وملكاتها نظرية العرفان عند ابن عربي
| المصدر: | قوت القلوب |
|---|---|
| الناشر: | الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة |
| المؤلف الرئيسي: | أعراب، محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع9,10 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الشهر: | دجنبر / جمادى الآولى |
| الصفحات: | 243 - 274 |
| ISSN: |
2335-9595 |
| رقم MD: | 1176141 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
28
| LEADER | 02240nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1920816 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b المغرب | ||
| 100 | |a أعراب، محمد |q Aarab, Mohamed |e مؤلف |9 74240 | ||
| 245 | |a مقامات المعرفة وملكاتها نظرية العرفان عند ابن عربي | ||
| 260 | |b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة |c 2020 |g دجنبر / جمادى الآولى |m 1442 | ||
| 300 | |a 243 - 274 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على مقامات المعرفة وملكاتها ونظرية العرفان عند ابن عربي. وتعتبر نظرية المعرفة حجر الزاوية في كل نسق فكري يروم تقديم رؤية نسقية ومتجانسة حول الوجود والإنسان وقدرته على المعرفة والفعل، فالمعرفة قبل كل شيء رؤية للوجود تصطبغ بأداة النظر وزاوية الرؤية والحكم فيغدو الوجود حينئذ انعكاسًا للمنظور. وتناول البحث التعريف بالحواس، والخيال حيث (الخيال المنفصل والخيال المتصل)، والمصورة، والعقل والفكر والوهم، والذاكرة-الحافظة. واختتم البحث بالقول بأنه إذا كان الوجود قد صدر عن الحب الإلهي الذي كان حبًا للجمال الأزلي الذي رغب في الظهور فإن تشوف القلب لذلك الجمال الإلهي هو الذي أهله لحمل مشعل العرفان دون باقي الملكات الأخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" | ||
| 653 | |a الدراسات الفلسفية |a نظرية المعرفة |a نظرية العرفان |a الفلاسفة | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 019 |f Qūtu al-qulūb |l 009,010 |m ع9,10 |o 0921 |s قوت القلوب |t The victual of Hearts |v 000 |x 2335-9595 | ||
| 856 | |u 0921-000-009,010-019.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1176141 |d 1176141 | ||
عناصر مشابهة
-
التصوف : صفاء ومشاهدة
بواسطة: عبدالحميد، عرفان منشور: (1972) -
نظرية المعرفة عند إدجار موران
بواسطة: عبدالقادر، محمود إبراهيم محمد منشور: (2020) -
نقد ريشنباخ وباشلار للمعرفة الفطرية والقبلية
بواسطة: علاء الدين، غسان محمد منشور: (2020) -
نظرية المعرفة عند ابن باجة
بواسطة: سلطان، محمد هشام منشور: (2001) -
نظرية المعرفة عند ابن الطفيل
بواسطة: متولى، نجاة خلف منشور: (1972)
