| LEADER |
02693nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1920995 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a شديد، سعاد رفيق
|e مؤلف
|9 630309
|
| 245 |
|
|
|a تأنيث الفقر في التراث الاجتماعي
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2021
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 58 - 75
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الدراسة موضوع بعنوان تأنيث الفقر في التراث الاجتماعي. وقسمت الدراسة إلى عدة عناصر، تناول الأول تعريف تأنيث الفقر حيث شهد عام (1978) أول ظهور لمصطلح تأنيث الفقر حين نشرت دايانا بيرس مقالة لفتت فيها الانتباه إلى أن الفقر قد أصبح مؤنثاً في أمريكا، وأنه قد أصبح بصورة متسارعة مشكلة المرأة بالدرجة الأولي. وعرض الثاني تفسيرات ظاهرة تأنيث الفقر والتي احتلت مساحة واسعة في أدبيات العلوم الاجتماعية والتنمية في منتصف التسعينيات من القرن الماضي أثناء العقد الذي خصصته الأمم المتحدة للنساء. وأشار الثالث إلى عمل المرأة، والبناء الأسري، والنساء العائلات. وتطرق الرابع إلى نقد حصر تفسير تأنيث الفقر بظاهرة النساء العائلات. وأوضح الخامس تأنيث الفقر من منظور جندري. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن مفهوم وظاهرة تأنيث الفقر في التراث النظري الاجتماعي، بدءاً من ظهور المصطلح على يد دايانا بيرس، وما تبع ذلك من جدل حول هذا المفهوم وتركيزه على ظاهرة النساء العائلات، وتأثير ذلك في سياسات مكافحة الفقر وضرورة توسيع دلالات هذا المفهوم ليشمل المسائل المتعلقة بوضع النساء في المجتمع. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفقر
|a تأنيث الفقر
|a المرأة العاملة
|a النساء العائلات
|a التراث الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 004
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 506
|m مج43, ع506
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 043
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-043-506-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1176271
|d 1176271
|
