| LEADER |
02536nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1921718 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a بطاح، عبداللطيف
|e مؤلف
|9 605331
|
| 245 |
|
|
|a النص والتأويل عند محمد أركون
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2021
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 153 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناولت الدراسة النص والتأويل عند محمد أركون. يروم محمد أركون أثناء حديثه عن النص والتأويل، إخراج الأول من تلك الانحرافات الأيديولوجية التي تتوهم أنها تمثل احتكاكًا مباشرًا للروح البشرية مع كلام الله، قصد التوصل إلى فهم قريب من مقاصده النهائية، حيث إن الخروج من دائرة الجمود وانغلاق الفقهاء التي تفرض خطًا واحدًا للتأويل، لن تتأتى إلا بالاطلاع على كل ما يخص معرفة النصوص القديمة والشروط التقنية للاجتهاد الكلاسيكي. وفقًا لذلك قُسمت الدراسة إلى جزئين، تطرق الأول إلى رهانات محمد أركون في معالجة قضية النص والتأويل، وتناول الثاني النص الديني بين منطق التعقل ومنطق التحجر. وختامًا، إن المتتبع للمشروع الأركوني، أثناء مقاربته لإشكالية النص والتأويل، يفهم منذ أول وهلة رهانه من الانفتاح على آليات معاصرة في مقاربة النص، وهو الرهان المتمثل ببناء معرفة عقلانية بالنص، وطبقاته المضمرة، حتى يتحرر من السياجات الدوغمائية المغلقة، ويفتح الباب لميلاد فكر تأويلي جديد للظاهرة الدينية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التأويل
|a النص الديني
|a الفكر العربي
|a المفكرين الجزائريين
|a أركون، محمد، ت. 2010 م.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 010
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 509
|m مج44, ع509
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 044
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-044-509-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1176881
|d 1176881
|
