| المستخلص: |
الخطابات الشعرية في باب المكاتبات المختصة بخطاب الذات أو التحاور مع الآخر -في كتاب التذكرة السعدية للعبيدي تتميز بأنها مستقرة في وجدان المبدع، ماثلة في هموم المتلقي ومحافظة على الذاتية المتبادلة بين الطرفين -المبدع والمتلقي-، ولها حمولتها التي تفوح بالمرارة والأسى تارة والشكوى من الدهر تارة أخرى. استطاعت الترنيمات في هذا الكتاب أن تكون لها صوتا فريدا، وعالما ثريا، وأدوات فنية تشكيلية تحمل ميسمها الخاص، وبصماتها الواضحة في نشر المحتوى الذي يغمر وجدان الأديب. كما أنها تراتيل تمزج بين هموم الشعراء الذين يتشوقون للتواصل، ويتشوفون للتلاقي؛ لأنهم يقاسون الوحدة، ويعانون آلامها، وبين الطابع الوجداني؛ محور هذه الأغاريد الذي ترتبط به وتنتمي إليه. ومن ثم ركز البحث على مضمون الترنيمة وفحواها وعناصرها الفنية التشكيلية أو لك أن تقول على مستوى المدلول والصورة. ولهذا جاءت الدراسة في تمهيد ومبحثين؛ تناول التمهيد بناء الترنيمة الشعرية في هذه المدونة وفرق بين ترانيم القراءة، وترانيم الكتابة، وتناول المبحث الأول مجالات الترانيم الشعرية واتجاهاتها وقد صبت في: 1- المجال الذاتي (الفردي)، 2- المجال الجماعي. ثم انتقلت الدراسة إلى مبحث تشكيلات الصورة حيث تمحورت الدراسة حول الصورة الشعرية في أبعادها البيانية من تشبيه واستعارة وكناية ورمز وتضمين، كما لاحظ البحث توافر أصول الترانيم النثرية إلى حد بعيد في هذه الترانيم الشعرية.
The poetic discourses in the book of Al-Tadhkira Al-Saadia by Al-Obaidi are distinguished by their stability in the conscience of the creator, present in the concerns of the recipient and preserving the mutual identity between the two parties -the creator and the recipient-, and it has its burden that oozes bitterness and sorrow at times and complaining about the time at other times. The chants in this book were able to have a unique voice, a rich world, and plastic arts tools that bear their own character, and their clear imprint in disseminating the content that engulfs the writer's conscience. They are also hymns that mix between the concerns of poets who are eager to communicate, and long to meet; Because they suffer loneliness, and suffer its pain, and between the emotional character; The axis of these agarid, which they are related to and belong to. Then the research focused on the content of the hymn, its contents and its formal artistic elements, or you can say on the level of meaning and image. That is why the study came in an introduction and two articles: The introduction dealt with the construction of the poetic hymn in this blog and a difference between reading hymns and writing hymns. The first topic dealt with the fields of poetic hymns and their trends, and it focused on: 1- the (individual) subjective sphere, 2- the collective sphere. Then the study moved to the topic of image formations, where the study focused on the poetic image in its graphic dimensions of simile, metaphor, metaphor, symbol and inclusion. The research also noted the availability of the origins of prose hymns to a large extent in these poetic hymns.
|
