ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موقف أخوان الصفاء من الموت درا...>مارك

موقف أخوان الصفاء من الموت دراسة فلسفية

العنوان بلغة أخرى: Al-Safa Brothers Position on Death is a Philosophical Study
المصدر: مجلة دراسات البصرة
الناشر: جامعة البصرة - مركز دراسات البصرة والخليج العربي
المؤلف الرئيسي: الموسوي، علي هادي طاهر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Tahir, Ali Hadi
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: حزيران
الصفحات: 247 - 302
ISSN: 1994-4721
رقم MD: 1179907
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدراسات الفلسفية | الفكر الفلسفي | اخوان الصفاء | الموت
كلمات المؤلف المفتاحية:
أخوان الصفاء | القيامة الكبرى | القيامة الصغرى | الموت | الروج | الجسد | الإنسانية | النفس | The Brothers of Purit | Major Resurrection | The Spirt | The Bod | Minor Resurrection | The Human Psyche | The Death
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 06115nam a22002417a 4500
001 1924905
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الموسوي، علي هادي طاهر  |g Tahir, Ali Hadi  |q    |e مؤلف  |9 254631 
245 |a موقف أخوان الصفاء من الموت دراسة فلسفية 
246 |a Al-Safa Brothers Position on Death is a Philosophical Study 
260 |b جامعة البصرة - مركز دراسات البصرة والخليج العربي  |c 2021  |g حزيران 
300 |a 247 - 302 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a اهتم إخوان الصفاء بموضوع الموت، ونظروا له من جانب ديني إذ اعتمدوا فيه على ما ورد من آيات قرآنية، وأحاديث نبوية، وشواهد أخرى استقوها من الديانات السماوية الأخرى، كما أشاروا إلى بعض الشواهد التاريخية من مختلف الحقب الزمنية والتي أكدوا من خلالها بضرورة قبول الموت، والرضا بقضاء الله وقدره. إن على الإنسان المؤمن أن لا يخاف الموت، ولا يحزن بحلوله؛ لأن فيما بعد الموت حياة خالدة يجازى فيها على ما عمل من أعمال صالحة. وعلى العاقل أن يدرك ذلك، وأن يعلم أنه خشي الموت أم لم يخشاه، قبل به أم رفضه، فإن حلوله أمر لا مرية فيه. وتكلموا عن المراحل التي يمر بها الإنسان منذ لحظة حياته كجنين في الرحم ثم خروجه من حياة الرحم والتدرج بالمراحل العمرية، انتهاء بالموت، فحياة البرزخ، ثم البعث والقيامة. سعى الإخوان إلى إقناع الآخر بأن الموت إنما هو مفارقة النفس للبدن، وأنه نهاية شكلية لحياة تسمى الدنيا حيث تقطع النفس علاقتها بالجسد، ونتنقل إلى حياة جديدة روحية حيث الخلاص من عالم المادة، وعالم الكون والفساد، عالم الجسد الثقيل ومتطلباته الكثيرة، إذ تتخلص النفس من التعب والعناء الذي كانت تلاقيه من أجل سد وإشباع حاجات الجسد تجنبا للآلام المترتبة على عدم سد احتياجات الجسد الغريزية. فتتحرر من القيد الذي كان يمنعها من العروج نحو العالم السماوي الفسيح، لتتنعم بالخيرات والمسرات الدائمة حيث ملائكة الله وعباده المخلصين من الرسل والأنبياء والأولياء. نظر الإخوان أيضا للموت من منظار فلسفي تكلموا فيه عن فلسفتهم ومنهجهم التأويلي حتى بالغوا في الأمر، فأولوا الآيات القرآنية التي ذكرت الموت والبرزخ والبعث والقيامة والجنة والنار وأصحاب الأعراف وغيرها. 
520 |b The Brothers of Purity were interested in the issue of death, and looked at it from a religious aspect, relying on it from the Qur anic verses, prophetic hadiths, and other evidence they drew from other monotheistic religions, they also referred to some historical evidence from different periods of time, through which they emphasized the necessity of accepting death and being satisfied with the judgment and destiny of God .and that the believer should not fear death, nor be sad with its advent, because after death an eternal life is rewarded for the good deeds he has done. and the rational person has to realize that, and to know that he feared death or not, whether he was satisfied with it or rejected, because his immobility is a must. And they talked about the stages that a person goes throught from the moment of his life as a fetus in the womb, then his departure from the life of the womb and the stairs in the stages of life, the death penalty, the need for the isthmus, the resurrection and the resurrection. The Brotherhood sought to convince the other that death is the paradox of the soul, the body, and that it is formal end to a life called the world where the soul cuts its relationship with the body, and moved to a new spiritual life where salvation is from the world of matter, the world of the universe and corruption, the world of the heavy body and the many requirements as the soul gets rid of fatigue and the suffering that she used to meet in order to fill and satisfy the needs of the body in order to avoid the pain resulting from not meeting the instinctive needs of the body, so she would be freed from the restrictions that prevented her from ascending into the vast heavenly world to enjoy the good things and the lasting delights where the angels and loyal servants of god are the messengers, prophets and saints. The Brotherhood also looked at death from a philosophical perspective, in which they spoke about their philosophical and hermeneutic approach, until they exaggerated the matter, so they gave the Quranic verses that mentioned death, the isthmus, resurrection, the resurrection, heaven and hell, the owners of customs, and so on. 
653 |a الدراسات الفلسفية  |a الفكر الفلسفي  |a اخوان الصفاء  |a الموت 
692 |a أخوان الصفاء  |a القيامة الكبرى  |a القيامة الصغرى  |a الموت  |a الروج  |a الجسد  |a الإنسانية  |a النفس  |b The Brothers of Purit  |b Major Resurrection  |b The Spirt  |b The Bod  |b Minor Resurrection  |b The Human Psyche  |b The Death 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 009  |e Basra Studies Journal  |f Dirāsāt al-baṣraẗ  |l 039  |m ع39  |o 1954  |s مجلة دراسات البصرة  |v 000  |x 1994-4721 
856 |u 1954-000-039-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1179907  |d 1179907 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.