ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة الذين أخرج لهم الإمام البخاري في غير الجامع الصحيح وحكم عليهم ابن حجر في التقريب بقوله "لين": دراسة حديثية نقدية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: The Narrators who were Documented by Imam-Al-Bukhari in Non-Al-Jaami Al Sahih and were Judged by Ibn-Hajar in Approximation, Saying "Flexibile": A Recent Applied Critical Study
المصدر: مجلة جامعة بيشة للعلوم الإنسانية والتربوية
الناشر: جامعة بيشة
المؤلف الرئيسي: زكري، زكرية بنت أحمد بن محمد غلفان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zakri, Zakriyyat bint Ahmed bin Muhammad Galafaan
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 716 - 758
ISSN: 1658-7723
رقم MD: 1181243
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
لين الحديث | الجرح | التعديل | مقبول | Flexibility of Hadith | Al-Jarh | Al-Tadeel | Acceptable
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
LEADER 05704nam a22002537a 4500
001 1926227
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a زكري، زكرية بنت أحمد بن محمد غلفان  |g Zakri, Zakriyyat bint Ahmed bin Muhammad Galafaan  |e مؤلف  |9 565139 
245 |a الرواة الذين أخرج لهم الإمام البخاري في غير الجامع الصحيح وحكم عليهم ابن حجر في التقريب بقوله "لين":  |b دراسة حديثية نقدية تطبيقية 
246 |a The Narrators who were Documented by Imam-Al-Bukhari in Non-Al-Jaami Al Sahih and were Judged by Ibn-Hajar in Approximation, Saying "Flexibile":  |b A Recent Applied Critical Study 
260 |b جامعة بيشة  |c 2021  |g سبتمبر  |m 1443 
300 |a 716 - 758 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a شملت هذه الدراسة (تسعة) رواة أخرج لهم الإمام البخاري في غير الجامع الصحيح، قال فيهم ابن حجر: "لين" (ستة) منهم في "الأدب المفرد"، وواحد في "القراءة خلف الإمام" و(راويان) في "خلق أفعال العباد". وظهر أن " لين" قد يكون مصطلحا عاما يعرف عند علماء الجرح والتعديل بأنه: وصف يدل على ضعف خفيف في ضبط الراوي مع ثبوت عدالته. وقد يكون مصطلحا خاصا يعرف بأنه: مصطلح خاصي بالتقريب لا يحتمل من أطلق عليه هذا الوصف حكما واحدا، وإنما يقتضي دراسة الراوي الموصوف بذلك ودراسة مروياته. وأطلق ابن حجر هذا الوصف مستعملا ثلاثة ألفاظ، هي: "لين الحديث"، و"لين"، و"فيه لين" وظهر أنه يطلق على الراوي لفظ:" لين الحديث" حين يعرض الخلاف بين النقاد في اعتبار حديثه، وقد يميل إلى التوثيق، ويطلق لفظ:" لين" إن كان بميك إلى تضعيفه؛ ويذكر أن هنالك من ونقه ويطلق لفظ:" فيه لين" إن كان يميل إلى تضعيفه؛ ولم يذكر من وثقه. وقد تحققت جميع الشروط التي وضعها ابن حجر في مصطلح "لين" في ثلاثة من الرواة. وتحقق شرط "قلة الحديث" في جميع الرواة وتحقق شرطه "عدم ثبوت جرح قادح" في ثلاثة من الدواة وتخلف في ستة منهم، وأيضا تحقق شرطه "عدم المتابعة" في ثلاثة من الرواة وتخلف في ستة منهم. وظهر عدم التزام الحافظ ما اشترطه من شروط في هذا المصطلح، وبهذا يكون الرواة الذين لم تنطبق عليهم الشروط يستحقون وصما آخر غير لين. 
520 |b This study included nine narrators who were documented by Imam al- Bukhari in non Al-Jaami al Sahih. Ibn Hajar said of them “flexibility”, six of them in "Al-Adab al- Mufrad", one in “reading after the Imam”, and two in “creating actions of worshipers”. It appeared that “flexibility” is a common term known among “Al-Jarh and Al-Tadeel” scholars as “a description indicating a slight weakness in the narrator’s accuracy while proving his straightness. It may be a special term that is defined as “a term related to approximation”. The one to whom this description is called cannot be given one judgment, but rather requires studying the described narrator and his narrations. Ibn Hajar gave this description using three terms: “flexibility of Hadith,” “flexibility”, and “flexibility in it”, and it appeared that the narrator is called” flexibility of Hadith” when he presents the disagreement among critics regarding his hadith. He may tend to documentation and use the term “flexibility” if he tends to weaken it, with mentioning those who documented it. He uses the term” flexibility in it”, if he tends to weaken it without mentioning those who documented it. All the conditions that Ibn Hajar set in the term “flexibility” were fulfilled in three of the narrators, the condition of “lack of hadith” was fulfilled in all the narrators, and his condition “that a major Jarh was not proved” was fulfilled in three of the narrators but was not found in six of them. Also, his condition “lack of follow up” was fulfilled in three of the narrators but was not found in six of them. It appeared that Al Hafiz did not adhere to the conditions of this term. Hence, the narrators who did not meet the conditions deserve another description instead of “flexibility” 
653 |a الأحاديث النبوية  |a رواية الحديث  |a رواة الحديث  |a علم الجرح والتعديل  |a المصطلحات الحديثية  |a مصطلح لين  |a كتاب تقريب التهذيب  |a البخاري، محمد بن إسماعيل، ت. 256 هـ.  |a ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد بن محمد، ت. 852 هـ. 
692 |a لين الحديث  |a الجرح  |a التعديل  |a مقبول  |b Flexibility of Hadith  |b Al-Jarh  |b Al-Tadeel  |b Acceptable 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 021  |e University of Bisha Journal for Humanities and Education  |l 009  |m ع9  |o 1928  |s مجلة جامعة بيشة للعلوم الإنسانية والتربوية  |v 000  |x 1658-7723 
856 |u 1928-000-009-021.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1181243  |d 1181243