ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم منع الحمل بالوسائل الطبية...>الوصف

حكم منع الحمل بالوسائل الطبية المعاصرة: دراسة فقهية

العنوان بلغة أخرى: Judgment of Contraception by Contemporary Medical Means
المصدر: حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: السماعيل، عبدالله بن محمد بن أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 445 - 487
DOI: 10.21608/bfdc.2021.191154
ISSN: 2636-2511
رقم MD: 1181487
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفكر المعاصر | الفقه الإسلامي | أحكام الحمل | القوانين الطبية
كلمات المؤلف المفتاحية:
منع | حمل | وسائل | دراسة | فقه | معاصر | Prevention | Pregnancy | Means | Study | Jurisprudence | Contemporary
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى توعية الناس عموما وخاصة النساء بما يجب عليهم معرفته من الأحكام الشرعية المتعلقة باستعمال موانع الحمل الجائز منها والممنوع، وكذلك يبين البحث كمال الشريعة الإسلامية واستيعابها لجميع المستجدات على مر العصور، والتي من جملتها الحكم الشرعي لموانع الحمل، وأيضا يعد البحث دراسة فقهية شرعية تبين الأحكام الشرعية لمنع الحمل لتضم إلى المكتبة الإسلامية يرجع إليها الأفراد والمختصون، وتتناول هذه الدراسة مسألة فقهية مهمة، تتعلق ببيان حكم منع الحمل بالوسائل الطبية المعاصرة، سواء كان هذا المنع بصفة دائمة أو بصفة مؤقتة، فقد أثبتت الدراسة أن الفقهاء ألحقوا حكم منع الحمل بصفة دائمة بحكم الخصاء في التحريم، وألحقوا حكم منع الحمل بصفة مؤقتة بحكم العزل؛ فيأخذ حكمه تماما، على خلاف بينهم في حكمه، وقاسوا هذه الوسائل عليه، وألحقوها به، بالشروط المعتبرة عندهم، مع التأكيد على حث الشريعة على ضرورة الحرص على الإنجاب والتناسل، وبيان الأجر المترتب على العناية به والمحافظة عليه في الدنيا والآخرة، واتبعت في بحثي هذا المنهج الاستقرائي من خلال الاطلاع على ما كتب حول موضوع منع الحمل، ثم تبعت المنهج الاستنتاجي، بدراسة النصوص واستنباط الأحكام الفقهية منها، وخلص البحث إلى أن حفظ النسل وتكثيره؛ من محاسن الإسلام، ومقاصده العظام، التي جاءت الشريعة الغراء بالعناية به، والأمر المحافظة عليه، كما خلص البحث إلى أن منع الحمل نوعان: منع بصفة دائمة، وهو ما يعرف بالتعقيم، ومنع بصفة مؤقتة، ولكلا النوعين حكمه الشرعي، ويحرم منع الحمل الدائم قياسا على حرمة الخصاء المحرم باتفاق الفقهاء، إلا في حال الضرورة، بشروطها المعتبرة شرعا، ويجوز منع الحمل المؤقت قياسا على جواز العزل باتفاق الفقهاء وبالشروط المعتبرة، وكذلك يشترط لاستعمال موانع الحمل المؤقت أن تكون الوسائل المستعملة في منع الحمل مشروعة، وأن لا يترتب على استعمالها ضرر يفوق المصلحة المرجوة، وأن لا يتخذ استعمالها ذريعة لمنع الحمل بشكل دائم، ويوصي الباحث بتوعية أفراد المجتمع ذكورا وإناثا بأهمية الإنجاب والتناسل، والأجر المترتب على العناية به والمحافظة عليه في الدنيا والآخرة، وأيضا بضرورة الاهتمام بعقد المؤتمرات والندوات الفقهية الطبية، والتي يعرض من خلالها أهم المسائل المستجدة التي يحتاجها الفقيه والطبيب للوصول إلى الحكم الشرعي فيها، وكذلك اعتماد مادة الفقه الطبي لطلاب وطالبات الطب يدرس فيها أهم المسائل الفقهية التي لها علاقة بعمل الطبيب.

This research aims to educate people in general, especially women, about what they should know about the legal rulings related to the use of contraceptives, both permissible and prohibited. Legitimacy shows the legal rulings on contraception to be included in the Islamic library for individuals and specialists to refer to. permanently by virtue of castration in the prohibition, and they attached the ruling on temporary contraception to the ruling of isolation; So he takes his ruling completely, in disagreement among them in his ruling, and they measured these means against him, and attached them to him, according to the conditions considered by them, with an emphasis on urging the Sharia on the necessity of being keen on procreation and procreation, and clarifying the reward for taking care of it and preserving it in this world and the hereafter, and I followed in my research this The inductive approach by looking at what was written on the subject of contraception, and then followed the deductive approach, by studying the texts and deriving jurisprudential rulings from them, and the research concluded that preserving and increasing offspring; Among the beauties of Islam, and its great purposes, which the noble Sharia came to take care of, and the matter to preserve it, as the research concluded that contraception is of two types: permanent prevention, which is known as sterilization, and temporary prevention, and both types have their legal ruling, Permanent contraception is prohibited by analogy with the sanctity of castration, which is forbidden by the agreement of the jurists, except in the case of necessity, according to its legal conditions. It is permissible to prevent temporary pregnancy by analogy with the permissibility of isolation by the agreement of the jurists and with the considered conditions. It is also required for the use of temporary contraceptives that the methods used to prevent pregnancy be legitimate, and Its use does not result in harm that exceeds the desired interest, and that its use should not be taken as a pretext for permanent contraception. The researcher recommends educating male and female members of society about the importance of procreation and procreation, and the reward for taking care of it and preserving it in this world and the hereafter, and also the need to pay attention to holding conferences and medical jurisprudence seminars Through which he presents the most important emerging issues that the jurist and the doctor need to reach the legal ruling in them, as well as the adoption of the medical jurisprudence course for medical students in which the most important jurisprudential issues related to the work of the doctor are studied.
ISSN: 2636-2511

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.