يجب تسجيل الدخول أولا
Humanizing the Empire and De-Humanizing the Colonies: Tropicality and an Indigenous Feminist Rereading of British Colonization and Slave Trade in George Colman's Inkle and Yarico
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | Al-Shayban, Samia (Author) |
| المجلد/العدد: | مج81, ج4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 69 - 110 |
| DOI: |
10.21608/jarts.2021.66474.1102 |
| ISSN: |
1012-6015 |
| رقم MD: | 1182808 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
جزر الهند الغربية | باربادوس | إنجلترا | السكان الأصليين | الآخر | الأنا | العبودية | West Indies | England | Indigenous | Other | Self | Slavery | Barbados
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
مسرحيه جورج كولمان أنكل وياروكي والتي عرضت في لندن للمرة الأولى عام1787 صنفها النقاد كجزأ أساسيا من الخطاب الأدبي المناهض للعبودية. هذه الورقة لا تتفق مع هذه القراءة بل تأكد على أن المسرحية تهدف إلى الدفاع عن تجاره الرق والاستعمار الذي ساعد على تفشي العبودية. يتضح دفاع الكاتب عن تجاره الرق من خلال ثلاثة خطوات: نزع صفه الانسانية عن السكان الأصليين لمنطقه الكاريبي حيث تدور أحداث المسرحية، إصباغ صفه الإنسانية على المستعمرين الانجليزو نفي أي صله بينهم وتجارة الرقيق. لإثبات ذلك يعتمد التحليل على النظرية النقدية الاستوائية ونسويه السكان الاصليين. النظرية النقدية الاستوائية تساعد على فهم كيفية استخدام البيئة الطبيعية لجزر الهند الغربية وسكانها الاصليين من أجل عرضهم كرمز للتخلف ودونيه الآخر في مقابل المستعمر الإنجليزي والذي يعرض كرمز للحضارة وسمو مكانه الأنا. النظرية النقدية لنسويه السكان الأصليين من شأنها أن تبعدنا من فخ الوقوع في التحليل العاطفي لعلاقه أبطال المسرحية أنكل وياروكي ومحاولة التركيز على استغلال الكاتب مكامن القوة التي تتمتع بها ياروكي كأنثى من السكان الأصليين لمنطقه الكاريبي أو جزر الهند الغربية. الكاتب وضف دورها التقليدي كحارسه للأرض، مناحه للحياة وهمزة وصل بين عالم الروح وعالم الأحياء حسب معتقدات السكان الاصليين الذين يرون المرأة كائن مقدس من أجل تطهير المستعمر أنكل وتنصيبه كسيد على الارض الكاريبيه وسكانها الاصليين. George Colman’s Inkle and Yarico, 1787, is regarded as an integral part of the eighteenth century anti-slavery literary discourse. This paper challenges the dominant critical perception of Colman’s Inkle and Yarico as an anti-slavery work and re-reads it as a dramatic attempt to defend slavery and by extension colonization. Colman achieves his goal through three calculated elements: dehumanization of the Indians; humanization of the English; distancing the English from slave trade. By applying the theory of tropicality, it becomes clear that the environment and population of the West Indies emerge as inferior (Other) to those of England (Self). Indigenous feminism enables us to avoid the romantic and sentimental trap and tap into Colman’s manipulation of Yarico’s power as an indigenous woman. Colman employs her power to sanctify Inkle, the colonizer and the representative of imperialism as the new master of the land and its inhabitants. |
|---|---|
| ISSN: |
1012-6015 |
عناصر مشابهة
-
A Feminist Reading of Aphra Behn's the Rover Part 1: Female Devaluation, Marginalization and Condemnation of Patriarchy
بواسطة: Al-Shayban, Samia منشور: (2016) -
Osborne's Look Back in Anger: Lamenting the Downfall of the British Empire
بواسطة: Bukeir, Abdulla A. منشور: (2020) -
Hereditary Monarchs and Usurpers : The Popularity of John Dryden’s The Spanish Fryar in Queen Anne’s Era 1702 - 1714
بواسطة: Al-Shayban, Samia منشور: (2014) -
سورات الغضب الزنجى فى المسرح الأمريكى
بواسطة: حافظ، صبري منشور: (1991) -
Realms of the Dead and the Living: George II’s Allegorical Presence, Politics of Nonsense and Ignorance in Henry Fielding’s the Author’s Farce
بواسطة: Al-Shayban, Samia منشور: (2020)
