LEADER |
04354nam a22002537a 4500 |
001 |
1930856 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b سوريا
|
100 |
|
|
|a ناصيف، ناصيف محمد
|g Nassif, Nassif Muhammad
|e مؤلف
|9 324142
|
245 |
|
|
|a لامية الشنفري:
|b التقابل الإحالي في علاقات الحضور والغياب
|
246 |
|
|
|a Lamiyiat Ash-Shanfara:
|b The Dynamic Polarity in Presence-Absence Relationships
|
260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 151 - 170
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a ينحو هذا البحث نحو القراءة النصية المنقبة عن لطائف نص الشنفرى، وأسراره الفنية التي غفل عنها الدارسون المنشغلون بالقصص والأخبار واللغة و (الأيديولوجيا)؛ فقد داخل التأريخ الأدبي غير قليل من القصص الشعبي والخرافات، واهتم اللغويون قديما باللامية شرحاً وإعراباً، وعرجت بعض الدراسات المعاصرة على مزق منها، فأهدرت دم الشعرية في عروقها؛ إذ اكتفت بوصف أبعاض من تجاوزاتها الفكرية. وهكذا بقيت اللامية، بوصفها تحفة فنية، أرضا بكرا؛ فجاء هذا البحث لينقر فيها عن أسرار الجمال الفني، منطلقا من البناء التقابلي الإحالي الذي ينتظم علاقات الحضور والغياب فيها، انتهاء إلى ارتسام الشخصية الشعرية لا التاريخية في الأثر الشعري؛ إذ يكشف عن التفاتات (الأنا) داخل نسيجها الواحد موقناً أن الشعر خلق، وليس وصفاً بريئا لمظاهر الطبيعة، وأحداث الدهر وشخوصه، وهو ليس وصفاً على أية حال. إنه خلق جديد يوظف الطبيعة وغيرها لغاياته الفنية.
|
520 |
|
|
|b This piece of research attempts to trace the textual study through examining the excellencies of Ash-shanfara’s text, next to its artistic secrecies that have been neglected by those researches who were busy with stories, tales, language and (ideology). However, the literary heritage has received a considerable amount folkloric tales and superstitions. In the past, linguists had been attracted to the al-Lamiyiah semantically and syntactically. A few contemporary studies had mentioned few selections, the thing that triggered the sence of poetical in their veins, which found it enough to portray a constellation of its intellectual proposals. Thus al-Lamiyiah survived, being an artistic masterpiece a virgin soil. Henceforward comes this research to scrtunize the strata of secrets of artistic aesthetics, starting from the dynamic polarity structure that systematize the concluded presenceabsence relationships, and ending with crystallizing the poetical personality (not the historical) in the poetical heritage. It unleashes the varieties of the ‘ego’ within its unique tissue ascertaining the poetry is creativity, and not merely virgin before natural scenaries, or successive episodes through time, nether is it a description per se. Rather, it is an intuitive creation that manipulates nature, among many other things, for the sake of its artistic intentions.
|
653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الأدب القديم
|a النقد الأدبي
|a الشنفري، عمرو بن مالك الأزدي، ت. حو. 70 ق. هـ.
|a العصر الجاهلي
|
692 |
|
|
|a اللامية
|a الشنفري
|a التقابل
|a الإحالي
|a الأنا
|a الآخر
|a الضد
|b Al-Lamiyiah
|b Ash-Shanfara
|b Dynamic Polarity
|b Ego
|b Other
|b Opponent
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 003
|m مج38, ع3
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 038
|x 2079-3049
|
856 |
|
|
|u 0530-038-003-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1185687
|d 1185687
|