ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه...>الوصف

حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً يطوف بهذا البيت ويصلي أي ساعة شاء من ليل أو نهار": رواية ودراية

العنوان بلغة أخرى: Hadiths Jubair ibn Almutem that Mohammed صلى الله عليه وسلم Once Said "To the People of Abd-UL Manaf don’t Prevent others’ from Praying at the Holy Masjid at any Time of a Day"
المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الصامل، عبدالله بن محمد بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع62
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: محرم
الصفحات: 105 - 190
ISSN: 1658-4201
رقم MD: 1187817
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأحاديث النبوية | رواية الحديث | تخريج الحديث | فقه الحديث | أحكام الصلاة | المسجد الحرام | صلاة النافلة | أوقات نهي الصلاة
كلمات المؤلف المفتاحية:
رواية | دراية | مداره | أوجه الاختلاف | الراجح من أوجه الاختلاف | أخرجه | ثقة | ضعف | والحديث بهذا الإسناد | صححه | ضعفه | صلاة النافلة | وقت النهي | القول الأول | القول الثاني | القول الثالث | الراجح من الأقوال | A Narration | Hadith Circus | Differences | The Most Correct of the Differences | He Produced | Trustworthy | Weak | The Hadith with this Chain of Transmission | Authenticated | The Supererogatory Prayer | The Time of Prohibition | The First, Second, and Third Said | The Most Correct of the Sayings
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: يتناول بحث "حديث جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "يا بنى عبد مناف لا تمنعوا أحدًا يطوف بهذا البيت ويصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار" رواية ودراية. جمع طرق وأسانيد هذا الحديث وتخريجها ودراسة أسانيده، ثم الحكم عليه، وكذلك جمع شواهد الحديث التي وقفت عليها. وتبين لي أن الحديث صحيح ثابت. وأما الشواهد فجميعها لا يخلو من مقال وضعف في إسناده. ثم بينت اختلاف العلماء في مسألة صلاة غير الفريضة ومنها ركعتي الطواف وغيرها من النوافل بمكة في أوقات النهي على ثلاثة أقوال. القول الأول: من ذهب إلى الجواز مطلقاً في جميع أوقات النهي الخمسة. والقول الثاني: من قال بمنعها مطلقاً في جميع أوقات الكراهة الخمسة. القول الثالث: من قال بمنعها في أوقات الكراهة الثلاثة التي وردت في حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه، وهي عند طلوع الشمس وعند زوالها وعند غروبها، وجواز فعلها في بقية الأوقات. وأرجح الأقوال قول من قال بجواز صلاة ركعتي الطواف في جميع أوقات النهي الخمسة، وهو قول الشافعي وأحمد والثوري والبيهقي وابن عبدالبر، وغيرهم. ورجحه شيخه الإسلام ابن تيمية والنووي وابن حجر، وغيرهم.

The Hadith of Jubair ibn Almutem ،which consists of a saying of Mohammed to the people of Abd-UL Manaf do not prevent others from praying at the holy Masjid at any time of the day. After Collecting the methods and "isnads" of this hadith، extracting them، studying its chain of narrators، then judging it، as well as collecting the evidence of the hadith that you have stood upon it turns out that the hadith is authentic and proven. As for the evidence، none of them is without an article and weakness in its chain of transmission. Then I showed the difference of scholars on that issue of non-obligatory prayers، including the two rak'ahs of Tawaf and other redundancy prayers in Makkah at times of prohibition، based on three sayings. The first opinion، Whoever goes for permissibility at all during all five times of prohibition? In addition the second saying: He who says that it is absolutely forbidden in all five times of disliking. The third saying: Whoever says that it is forbidden in the three times of makrooh mentioned in the hadith of Uqba bin Aamer، which is when the sun rises when it passes over and when it sets، and that it is permissible to do it at the rest of the times. The words of Al-Shafi'i، Ahmad، Al-Thawri، Al-Bayhaqi، Ibn Abdul-Bar، and others. His Sheikh of Islam، Ibn Taymiyyah، al-Nawawi، Ibn Hajar، and others favored it.
ISSN: 1658-4201

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.