ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







خصائص المسرح التفاعلي: عرض مسرحية "اعزيزة" أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Characteristics of the Interactive Theatre
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: حبيب، حبيب ظاهر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع20
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 296 - 326
DOI: 10.31185/lark.Vol1.Iss20.672
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1187979
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The interactive art idea is employed in the theatrical show due to its relevance and vitality after the growing need to activate the role of the recipient following the invention of the multiple means and programs of communication. This idea of the interactive theatre is considered a method through which the director can make the receiver an active participant and producer. The current research aims to investigate the characteristics of the interactive theatre. The theoretical framework falls into two sections. The first section deals with the references to the interactive storytelling in the theater, the basic directorial methods that aim to make the theatre, to some extent, more interactive including the comprehensive theater and the epic theater and the theater of the oppressed, and the other tactics that go away from the traditional approaches of theatre in order to address the audience to contribute in changing the uneven conditions and situations. The second section introduces the characteristics of the interactive theatre, which include the following: The language of the performance and conversation should address the spirit of the local community. It is important to adopt improvisation as the most effective way to build a collective perception, as well as the diversity in the performance of the actor and the general atmosphere of the show. The presentation spaces should vary in accordance with the events of the show and in a way, which makes the audience interactive enough to ensure emotional interaction. The researcher describes and analyzes the play (Izayza) by its three parts as well as what the director and performers do to create the interactive display environment. The most important results of this research are as follows. The theatrical presentation of (Izayza) is based on the broadcast of a range of cultural and social codes that become part of a general intellectual reference. The show is to brief his audience with a pessimistic atmosphere of dramatic irony. The local spirit is reflected in the tone, themes, presentations, movement, dances, folk music, singing and gestures, which all seek to get closer to the receiver and interact with him. The researcher concludes that the basis for interaction is the existence of shared tribal traditions. The dynamic interactive theatre comes from being run on issues of public concern. The main concern of the interactive theatrical method is to consolidate the receiver's positive attitude based on the rule of the local spirit, which directs the receiver to be emotionally associated with the theatrical show by removing or reducing the psychological and physical distance between the performer and the audience; i.e., between the space of acting and the space of reception.

وظفت فكرة التفاعلية في فن العرض المسرحي بسبب من أهميتها وحيوتها، وذلك بعدما برزت ضرورة لتفعيل دور المتلقي على أثر تعدد وسائل الاتصال وبرامج التواصل، وتم ابتكار فكرة المسرح التفاعلي بعده أسلوب يستطيع المخرج من خلالها جعل المتلقي مشاركا فعالا ومنتجا، وعليه يهدف البحث الحالي إلى استقصاء خصائص المسرح التفاعلي. تضمن الإطار النظري مبحثين: المبحث الأول: مرجعيات/ ومقاربات التفاعلية في المسرح: استعرض أهم الأساليب الإخراجية التي اشتغلت على جعل العرض المسرحي تفاعليا بدرجة ما، ومنها المسرح الشامل والمسرح الملحمي ومسرح المضطهد، وغيرها من الأساليب ابتعدت عن التقاليد السائدة في العرض المسرحي واقتربت من الجمهور بقصد الإسهام بمعالجة الأوضاع غير السوية وتغيير الواقع. المبحث الثاني: خصائص المسرح التفاعلي التي تضمنت: وجوب أن تكون لغة الأداء ولغة الحوار تقترب من الروح المحلية للمجتمع. ومن المهم اعتماد الارتجال بصفته أنجع وسيلة لبناء تصور جماعي، فضلا عن التنوع الفني في أداء الممثل، وفي الجو العام للعرض، وتقديم العرض في فضاءات بحسب ما تقتضي أحداث العرض وبما يجعل الجمهور متواصلا بصورة تكفل التواصل الوجداني التفاعلي. في إجراءات البحث تم وصف وتحليل لعرض مسرحية (إعزيزة) للمخرج باسم الطيب، بحسب أجزاءها الثلاثة وما فعله المخرج والمؤدون لخلق بيئة العرض التفاعلية. ومن أهم نتائج البحث: ارتكز عرض مسرحية (إعزيزة) على بث مجموعة الإشارات والشفرات الثقافية/ الاجتماعية التي تمثل جزءًا من مرجعية فكرية عامة. وقد تمكن العرض من إحاطة جمهوره بجو درامي تشاؤمي بإطار من السخرية. وتجلت الروح المحلية في الأزياء واللهجة والموضوعات وطريقة العرض والحركة والرقصة والموسيقى الشعبية والغناء والإيماءات وجميعها تنشد التقرب من المتلقي والتفاعل معه. توصل البحث إلى عدد من الاستنتاجات، أهمها: أساس التفاعل هو وجود مشتركات قبلية. تأتي حيوية التفاعلية في المسرح من كونه يشتغل على ما يُشغل الجمهور من القضايا العامة. جل ما يتوخاه الأسلوب التفاعلي في العرض المسرحي هو ترسيخ إيجابية المتلقي استنادا إلى سيادة الروح المحلية، التي تدفع المتلقي إلى الارتباط الوجداني مع العرض المسرحي، عبر إزالة أو تقليص المسافات النفسية والمادية بين المؤدي والمتلقي، بين مساحة التمثيل ومساحة التلقي.

ISSN: 1999-5601

عناصر مشابهة