ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقد فويرباخ للإنسان المغرب عند هيغل

العنوان بلغة أخرى: Feuerbach's Criticism of Hegel's Defamiliarized Man
المصدر: مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تشرين
المؤلف الرئيسي: شباني، منذر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shabani, Munther
مؤلفين آخرين: الإبراهيم، عبدالرحمن عبد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج43, ع2
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 403 - 412
ISSN: 2079-3049
رقم MD: 1188566
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفلسفة المثالية | التعارض الهيغلي | الإنسان | اللاهوت | Idealistic Philosophy | Hegelian Negation | Man | Theology
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 03654nam a22002657a 4500
001 1933842
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a شباني، منذر  |g Shabani, Munther  |e مؤلف  |9 245039 
245 |a نقد فويرباخ للإنسان المغرب عند هيغل 
246 |a Feuerbach's Criticism of Hegel's Defamiliarized Man 
260 |b جامعة تشرين  |c 2021 
300 |a 403 - 412 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يناقش البحث أشكال تغريب الإنسان في الفلسفة المثالية، فيبدأ يتناول وضع الإنسان داخل ما يطلق عليه التعارض الهيغلي أو علاقات التعارض التي من خلالها يقف الإنسان موقفا متعارضا مع إنسانيته، إذ لا يمكن للإنسان أن يحقق وحدته وانسجامه داخل نظام المطلق الذي يعتبر الإنسان ملحقا بالوجود في الوقت نفسه الذي يحاول فيه على التأكيد على أهمية الطبيعة الإنسانية وبعد ذلك ناقش البحث مفهوم الكينونة أي كينونة الإنسان داخل فلسفة المطلق، هذه الكينونة التي لا تحقق استقلالها عن الكينونة المطلقة وكل ذلك كان قد وجه الوجود الإنساني نحو الوقوع تحت تأثير السلب والتخارج حيث إنسانية الإنسان عاجزة عن تأكيد ذاتها، وهنا يماثل فويرباخ بين الفلسفة المثالية، فلسفة المطلق وبين اللاهوت. 
520 |b The Research discusses the types of de familiarizing Man in Idealistic philosophy. It starts with tackling human condition within the model that is called Hegelian negation or 'negation relations' in which Man takes a stand against his/her own humanity. For, Man cannot actually fulfill unity and harmony within the system of the Absolute. In that system, Man is considered an attachment to existence, yet human nature is simultaneously emphasized. After that, the research discusses the concept of Being, viz. Man's Being within the philosophy of the Absolute, and this Being does not achieve its independence from that of the Absolute. All of this has directed human existence towards being under the influence of bereavement and externalization as Man's humanism is incapable of self assertion. Feuerbach, at this particular point, equates Idealistic philosophy with the philosophy of the Absolute and theology. 
653 |a الفكر الفلسفي  |a النظريات الفلسفية  |a الفلسفة الالمثالية  |a فويرباخ، لودفيغ، ت. 1872 م.  |a هيغل، جورج فيلهلم، ت. 1831 م. 
692 |a الفلسفة المثالية  |a التعارض الهيغلي  |a الإنسان  |a اللاهوت  |b Idealistic Philosophy  |b Hegelian Negation  |b Man  |b Theology 
700 |9 634566  |a الإبراهيم، عبدالرحمن عبد  |e م. مشارك  |g Alabraham, Abed Alrahman Abed 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 023  |e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج43, ع2  |o 0530  |s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية  |v 043  |x 2079-3049 
856 |u 0530-043-002-023.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1188566  |d 1188566 

عناصر مشابهة