قراءة نقدية لآراء ابن رشد الفلسفية: نظرية النفس أنموذجا
| العنوان المترجم: |
A Critical Reading of Ibn Rushd's Philosophical Views: The Self Theory as A Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الصلاحي، إياد كريم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع26 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الصفحات: | 254 - 262 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol3.Iss26.420 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1188739 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على آراء ابن رشد الفلسفية في نظرية النفس. ركز ابن رشد اهتمامه على مشكلة حدوث النفس ووحدتها، متناولاً الصلة بين النفس والبدن، ومعاد النفس من حيث؛ ضرورة القول بالمعاد، وجسمانية أو روحانية المعاد، العودة بالنوع لا بالعدد؛ فقد كان مؤمنً بأن النفس جوهر يخص أفراد النوع أي لجميع الأبدان وليس لكل بدن نفس على حدة. وخلصت النتائج بالتأكيد على أن النفس الإنسانية واحدة، ولكنها متعددة القوى، تفعل كل من تلك القوى أفعالها بالآلات الجسمانية، وهناك قوى أخرى تفعل أفعالها بلا آلة جسمانية وهي القوة العقلية التي تسمى بالقوة الناطقة والتي تختص بالنفس الإنسانية، وهي أفضل القوى النفسانية على الإطلاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|---|
| ISSN: |
1999-5601 |
عناصر مشابهة
-
قراءة نقدية لآراء الفارابي الفلسفية: نظرية النفس انموذجا
بواسطة: الصلاحي، إياد كريم منشور: (2016) -
ابن رشد بين العقل والنقل : ( 520 / 595 هـ / 1126 - 1198 م )
بواسطة: مراد، بركات محمد منشور: (1987) -
أغلوطة إبن رشد
بواسطة: زيدان، يوسف محمد أحمد منشور: (1999) -
تصور العالم عند ابن رشد
بواسطة: سايس، فاتن محمد منشور: (2007) -
ابن رشد والتنوير بين الشرق والغرب
بواسطة: بيومي، عبدالمعطي محمد منشور: (1995)
