جذر المادة اللغوية بين القدماء والمحدثين
| العنوان المترجم: |
The Root of Linguistic Material Between the Ancients and The Modernists |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | خلاطي، محمد مزعل (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khalati, Muhammad Mazal |
| المجلد/العدد: | ع31 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 21 - 33 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol4.Iss31.205 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1188913 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02933nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1934219 | ||
| 024 | |3 10.31185/lark.Vol4.Iss31.205 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a خلاطي، محمد مزعل |g Khalati, Muhammad Mazal |e مؤلف |9 441154 | ||
| 242 | |a The Root of Linguistic Material Between the Ancients and The Modernists | ||
| 245 | |a جذر المادة اللغوية بين القدماء والمحدثين | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2018 |g أكتوبر | ||
| 300 | |a 21 - 33 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة عن جذور المادة اللغوية بين القدماء والمحدثين. أوضحت أن لفظتي أصول وجذر مترادفتان في معناهما اللغوي والاصطلاحي، وبخاصة عند اللغويين المتأخرين، وبينت أن الأصول هي الحروب التي تلزم في جميع تصاريف الكلمة فتكون تحقيقيا أو تقديرا. وذكرت أن للكلمة العربية أصل واحد فحسب، فلا يكون لها أصلان فأكثر، وإذا وجدت كلمتان متحدتان في المعنى ومتشابهتان في أكثر الحروف فإما أن تكونا من أصل واحد، أو أن تكونا من أصلين مختلفين، وأن أقل ما تكون عليه الكلمة ثلاثة أحرف، وذكرت جذور العربية عند القدامى، وذكرت أن الأصول لديهم إما ثلاثية، أو رباعية، أو خماسية. وعرضت مذاهب تطور الأصول عند المحدثين وهي، الأصول الأحادية، ونظريات ثنائية الجذور العربية، والأصول الثلاثية، والجذور الرباعية والخماسية. واختتمت الورقة بتوضيح أن اللغويين اختلفوا في عدد أصول الكلم إلى مذاهب، فالأصول ثنائية أو ثلاثية أو رباعية وخماسية، بحسب المرجح من المذاهب، وبينت أن المرجح منها من قال بالأصول الثلاثية؛ لكثرتها وغلبتها، وكثرة الشيء تعزز حجته على الرغم من وجود ألفاظ غير ثلاثية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a الجذور اللغوية |a اللغويون القدامى |a اللغويون المحدثون | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 032 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 031 |m ع31 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-031-032.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1188913 |d 1188913 | ||
عناصر مشابهة
-
نقل الحركة الإعرابية بين القدماء والمحدثين
بواسطة: المساعفة، خالد محمد منشور: (2013) -
مقياس الصواب اللغوي بين اللغويين القدماء و المحدثين
بواسطة: ابن مبروك، ناجح بن عبدالحافظ منشور: (1987) -
المصطلحات المعجمية بين القدماء والمحدثين
بواسطة: الطويسي، نور حسين منشور: (2007) -
الظروف العربية بين القدماء والمحدثين
بواسطة: النجار، طارق محمد عبدالعزيز منشور: (2005) -
الحركات وحروف المد واللين بين القدماء والمحدثين
بواسطة: شواهنة، سعيد محمد إسماعيل منشور: (2009)
