الجمال الوجودي عند الصوفية: محيي الدين بن عربي 558 هـ. وجلال الدين الرومي 640 هـ. أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
Muhyiddin ibn Arabi and Jalal Al Din Al-Rumi as an Example |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | حسين، سليمة ناصر (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hussein, Salima Nasser |
| المجلد/العدد: | ع41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 613 - 644 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol2.Iss41.1868 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1189349 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الجمال | التجربة الجمالية | الجمال الوجودي | التجلي | الشهود | Beauty | Aesthetic Experience | Existential Beauty | Transfiguration | Witnesses
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04314nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1934735 | ||
| 024 | |3 10.31185/lark.Vol2.Iss41.1868 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 636643 |a حسين، سليمة ناصر |e مؤلف |g Hussein, Salima Nasser | ||
| 245 | |a الجمال الوجودي عند الصوفية: |b محيي الدين بن عربي 558 هـ. وجلال الدين الرومي 640 هـ. أنموذجا | ||
| 246 | |a Muhyiddin ibn Arabi and Jalal Al Din Al-Rumi as an Example | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2021 |g نيسان | ||
| 300 | |a 613 - 644 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The subject of existential beauty is one of the topics that preoccupied most Sufis by trying to find a link between the aesthetic experience and the Islamic reverence, as it is one of the foundations on which the Sufis depended in their mystical and aesthetic experience. This experience presented by Jalaluddin Al-Roumi in his theses on Islamic ritualism as an authentic experience linked to his ontological stance, which centered on man, and the manifestation of the divine beauty in his existence and how to perceive this beauty and know its truth. This matter also presented by Ibn Arabi in his aesthetic experience, which basically came from his mystical experience, in the circle of divine beauty. This is why beauty represents an internal experience that controls the course of his experience and the mystical aesthetic, justifying his experience in Quranic texts and noble prophetic hadiths. And an emphasis on the subject of the divine revelation in the human soul, and whoever God loves him I see are indications of his power. From here we find the tyranny of the Islamic character of both Jalaluddin al-Rumi and Ibn Arabi in their intellectual productions, and this is what we find clearly in their approach to the topic of beauty and its manifestations in the universe and man. | ||
| 520 | |a موضوع الجمال الوجودي من الموضوعات التي شغلت بال أغلب المتصوفة من خلال المحاولة بإيجاد الصلة بين التجربة الجمالية وبين العرفان الإسلامي، كونها من الأساسيات التي اعتمد عليها المتصوفة في تجربتهم العرفانية والجمالية. هذه التجربة التي طرحها جلال الدين الرومي في طروحاته في العرفان الإسلامي كتجربة أصيلة ارتبطت بموقفه الأنطولوجي والتي محورها الإنسان وتجلي الجمال الإلهي في وجوده وكيفية إدراك هذا الجمال ومعرفة حقيقته. وهذا الأمر أيضا طرحه ابن عربي في تجربته الجمالية التي هي أساسًا جاءت من تجربته العرفانية، في دائرة الجمال الإلهي لهذا يمثل الجمال لديه تجربة داخلية تضبط سير تجربته الجمالية والعرفانية معللًا تجربته بنصوص قرآنية وأحاديث نبوية شريفة. وتأكيد على موضوع التجلي الإلهي في النفس الإنسانية فمن أحبه الله أراه دلائل قدرته. من هنا نجد طغيان الطابع الإسلامي عند كل من جلال الرومي وابن عربي في نتاجهم الفكري وهذا ما نجده واضحًا في تناولهم لموضوع الجمال وتجلياته في الكون والإنسان. | ||
| 653 | |a الفكر الصوفي |a التراث العربي |a القيم الجمالية |a الفلسفة الأخلاقية | ||
| 692 | |a الجمال |a التجربة الجمالية |a الجمال الوجودي |a التجلي |a الشهود |b Beauty |b Aesthetic Experience |b Existential Beauty |b Transfiguration |b Witnesses | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 038 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 041 |m ع41 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-041-038.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1189349 |d 1189349 | ||
عناصر مشابهة
-
الإنسان عند الصوفية: جلال الدين الرومي نموذجاً
بواسطة: بن سراي، نصر الدين منشور: (2019) -
التفكير الجمالي عند العرب: المقولات الصوفية نموذجاً
بواسطة: محمد، أحمد علي منشور: (2021) -
إخضاع المعني، بين تعميقات الخطاب الفلسفي وبنية الجملة اللسانية الصوفية: القول الصوفي عند جلال الدين الرومي "604 هـ. - 1207" أنموذجا
بواسطة: تيفورة، أسماء منشور: (2024) -
الذوق الجمالي وتجربة الكشف والتجلي عند محي الدين ابن عربي
بواسطة: شعوفي، قويدر منشور: (2016) -
الحب الإلهي والرمز الصوفي عند ابن الفارض وجلال الدين الرومي
بواسطة: محمد، آية سالم إبراهيم منشور: (2024)
