مدن ومواضع جغرافية حملت أسماء آلهة في ضوء النصوص المسمارية
| العنوان بلغة أخرى: |
Cities and Geographical Locations with Gods’ Names in the Light of Cuneiform Manuscripts |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | الجميلي، عامر عبدالله نجم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jumaili, Amir Abduallah |
| مؤلفين آخرين: | حسين، هيثم أحمد (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع40 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | كانون الثاني |
| الصفحات: | 340 - 385 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol1.Iss40.1750 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1189650 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
آلهة | مدن | مركز عبادة | جغرافية | مسمارية | Gods | Cities | Cult Center | Geography | Cuneiform
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 06450nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1934996 | ||
| 024 | |3 10.31185/lark.Vol1.Iss40.1750 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a الجميلي، عامر عبدالله نجم |g Al-Jumaili, Amir Abduallah |e مؤلف |9 90969 | ||
| 245 | |a مدن ومواضع جغرافية حملت أسماء آلهة في ضوء النصوص المسمارية | ||
| 246 | |a Cities and Geographical Locations with Gods’ Names in the Light of Cuneiform Manuscripts | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2021 |g كانون الثاني | ||
| 300 | |a 340 - 385 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b " You, Judah, have as many gods as you have towns; and the altars you have set up to burn incense to that shameful god Baal are as many as the streets of Jerusalem.'” - Jeremiah 11:13/ Old Testament Thus, the Prophet Jeremiah described the influence of the Jews of Babylonian exile on the basis of adopting the principles of Babylon religious beliefs of polytheism and Idolatry, like the rest of Mesopotamia, even after returning from the period of deportation to their homeland Jerusalem in Palestine in the 6th century B.C. The inhabitants of Mesopotamia obviously took a great care for their gods and allocated cult centers in most cities of ancient Iraq and they built temples and renovated them and threw them out of their care, which they believed gave them their help and care throughout their lives, and religion had a big share in their lives it is the one whom determines the behavior of human beings and organizes their customs, traditions, and the judge of treatment of the individual in that society and a reflection and a mirror to form a nature of the connections, connecting him with the surroundings in which they lives, the people believed that there is a large number of goddesses reached 3000 and documented by their cuneiform scripts, as it organized the affairs of the world and the universe and took care of the interests of human beings on earth and the different preference of gods from others was in the complex of the divine gods (Pantheon): trinity, savoy and others according to the service they provide to humans in their daily lives. Each aspect and elements of nature or a matter of life or a general phenomenon were Identified by a god and the triangle of the goddess in the shape of symbols and signs, and what we are interested in in this regard is the allocation of certain cities by the names of those many gods as a kind of veneration or The replacement of the blessing upon them when they called these nomenclature and their names, and some of them may represent an mortmain property to the temples of God in other centers of god, income for the permanence and recovery of temples, provided by the fields and orchards of agricultural benefits, yields, crops and food. | ||
| 520 | |a "لأنه بعدد مدنك صارت آلهتك يا يهوذا، وبعدد شوارع أورشليم وضعتم للخزي، مذابح للتبخر للبعل..." - سفير ارميا 13 :11/العهد القديم – هكذا وصف النبي ارميا تأثر يهود السبي البابلي بمعتقدات البابليين الدينية من ناحية تبني مبدأ تعدد الإلهة والشرك كشأن بقية سكان بلاد الرافدين حتى بعد عودتهم من فترة الترحيل إلى وطنهم أورشليم في فلسطين في القرن السادس ق.م. أولى سكان بلاد الرافدين القدماء عناية كبيرة لآلهتهم وخصوصا لها مراكز عبادة في أغلب مدن العراق القديم وبنوا لها المعابد وجددوها ورمموها حرصًا منهم على ارضائها والتي باعتقادهم كانت تمنحهم عونها ورعايتها طوال حياتهم، وكان للدين نصيب كبير في حياتهم فهو من يحدد سلوك البشر وينظم أعرافه وتقاليده والضابط لتعامل الفرد في ذلك المجتمع وانعكاسا ومرآة له لتشكيل طبيعة من الصلات تربطه مع محيطه الذي يعيش فيه واعتقد القوم بوجود كم كبير من الآلهة وصل عددها 3000 وثقتها كتاباتهم ومدوناتهم المسمارية، كانت تنظم شئون وأمور العالم والكون وترعي مصالح البشر على الأرض وتباين تفضيل آلهة عن غيرها فكان في مجمع الآلهة الرافدينية (البانثيون pantheon): الثالوث والسابوع وغيرها بحسب الخدمة التي تقدمها للبشر في حياتهم اليومية فقد حدد لكل مظهر من مظاهر وعناصر الطبيعة أو شأنا من شئون الحياة أو ظاهرة من الظواهر العامة إلها ومُثلث الإلهة على هيأة رموز وشارات وعلامات، وما يهمنا في هذا الصدد هو تخصيصهم مدن بعينها بأسماء تلك الآلهة العديدة كنوع من تبجيلها أو إحلال وإسباغ البركة عليها عند خلعهم تلك التسميات وإطلاقها عليها وربما كان بعضها يمثل وقفا اقتصاديا لذلك الإله يدر على معابد الإله في مراكز أخرى للإله دخلا لديمومة وانتعاش المعابد بما تزوده الحقول والبساتين من ريع وغلات ومحاصل زراعية وغذاء. | ||
| 653 | |a الجغرافية التاريخية |a المصادر التاريخية |a أسماء الإلهة |a الحضارات القديمة |a العراق | ||
| 692 | |a آلهة |a مدن |a مركز عبادة |a جغرافية |a مسمارية |b Gods |b Cities |b Cult Center |b Geography |b Cuneiform | ||
| 700 | |9 636786 |a حسين، هيثم أحمد |e م. مشارك |g Juwary, Haitham Ahmed Hussein | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 046 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 040 |m ع40 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-040-046.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1189650 |d 1189650 | ||
عناصر مشابهة
-
المعبودات والمعارك العسكرية في بلاد النهرين من 2004-1595 ق. م.: دراسة في ضوء المصادر المسمارية
بواسطة: عمر، إبراهيم محمد أحمد منشور: (2021) -
أسماء المدن والمواقع الجغرافية المتشابهة لفظا والمختلفة موقعا في النصوص المسمارية
بواسطة: الجميلي، عامر عبدالله نجم منشور: (2009) -
الآلهة وصفاتها في بلاد الرافدين في ضوء النصوص المسمارية
بواسطة: الحبوبي، شيماء ماجد منشور: (2017) -
المؤآبيون في ضوء النصوص التوراتية والتاريخية
بواسطة: زوين، ليث محمود عبود منشور: (2022) -
الحقوق الاجتماعية والتربوية للطفل في العراق القديم في ضوء النصوص المسمارية
بواسطة: الباوى، حسين أحمد سلمان منشور: (2020)
