ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







علم الاجتماع السياسي: محاولة في التعريف

المصدر: باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية
الناشر: عياد أبلال
المؤلف الرئيسي: المطيري، حمد سعد حمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: شتنبر
الصفحات: 91 - 111
ISSN: 2509-1328
رقم MD: 1189982
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
السياسة | الفلسفة السياسية | علم الاجتماع السياسي | الواقعية | البنائية | Politics | Political Philosophy | Political Sociology | Realism | Constructivism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

83

حفظ في:
المستخلص: على خلاف الفلسفة السياسية التي وقعت شهادة ميلادها من خلال التفكير في أفضل نظام للحكم ثم انتقلت بعد ذلك إلى تصور الشروط الضرورية التي تضمن حياة اجتماعية آمنة بين أفراد، يفترض أن طبيعتهم تغلب عليها المصلحة الشخصية والأنانية والرغبة التي لا حدود لها، ينطلق علم الاجتماع السياسي من ملاحظة التجمعات البشرية التي نطلق عليا اسم دولة، ثم نعمل بعد ذلك على تصنيفها في أنماط مثالية تبعا لنظام المشروعية المعتمد في فعلها وخطابها، والذي يرتبط بنوع العقلانية السائد داخلها. وأخيرا يقفل نشاط عالم اجتماع السياسة على نظريات تفسيرية يتحصل عليها بفضل المقارنة بين النماذج المثالية التي شيدها في مرحلة أولى نطلق عليها اسم مرحلة الفهم، وإعمال مبدأ السببية في مرحلة ثانية نطلق عليها اسم التفسير؛ وذلك حتى يجد جوابا لأسئلة من قبيل: ما هي الشروط الاجتماعية التي تسمح ببروز نمط معين من السلطة أو الهيمنة؟ ألا يمكن أن نتحدث عن أنواع دول ملائمة لأنواع خاصة من المجتمعات؟ وهل يمكن في النهاية أن نكشف عن وجود نوع من المعقولية يحكم الحركة التاريخية للفعل السياسي البشري بصفة عامة؟

Contrary to the political philosophy, whose birth act went through the reflection on the best system of government, then moved to the conception of the necessary conditions that guarantee a safe social life between individuals, whose nature is supposed to be dominated by self-interest, egoism, and desire without limit, political sociology starts from Observing the human gatherings that are called a state, and then works to classify them into ideal models according to the system of legitimacy adopted in their actions and their speeches, which is related to the type of rationality that reigns in it . Finally, it closes the activity of the sociologist of the politics to the explanatory theories that he obtains thanks to the comparison between the ideal models that he has constructed in a first stage that we call the stage of the understanding, and implementing the principle of causality in a second stage that we call interpretation. This, in order to find an answer to questions such as What are the social conditions that allow the emergence of a certain type of power or domination? Can we not talk of types of states that are appropriate to particular types of societies? Is it possible, ultimately, to reveal the existence of a kind of rationality that governs the historical movement of human political action in general?

ISSN: 2509-1328