ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأنثروبولوجيا الكولونيالية في السياق المغربي: من الرفض إلى إعادة الاعتبار

المصدر: باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية
الناشر: عياد أبلال
المؤلف الرئيسي: خواضي، عبدالواحد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: دجنبر
الصفحات: 23 - 33
ISSN: 2509-1328
رقم MD: 1190140
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المعرفة الكولونيالية | نزع الاستعمار | النظرية الأنثروبولوجية | إعادة صياغة الأنثروبولوجيا | Colonial Knowledge | Decolonization | Anthropological Theory | Anthropology Reformulation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 04072nam a22002297a 4500
001 1935564
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |9 595810  |a خواضي، عبدالواحد  |e مؤلف 
245 |a الأنثروبولوجيا الكولونيالية في السياق المغربي:  |b من الرفض إلى إعادة الاعتبار 
260 |b عياد أبلال  |c 2021  |g دجنبر 
300 |a 23 - 33 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ما هي المنطلقات التي يقوم عليها موقف الرفض تجاه الأنثروبولوجيا الكولونيالية؟ وكيف تم تجاوز هذا الرفض؟ يحاول هذا المقال الإجابة عن ذلك من خلال الوقوف عند أهم الكتابات التي رفضت الأنثروبولوجيا الكولونيالية والأنثروبولوجيا بشكل عام، وذلك لفهم أهم المنطلقات والأسس التي قام عليها موقف الرفض هذا. في هذا المستوى تبين أن الرفض الذي تعرضت له الأنثروبولوجيا الكولونيالية كان مزدوجا؛ كونها أولا تهتم بمواضيع متجاوزة )الفولكلور) وتطرح تصورات تعيق الوحدة القومية، أما الجانب الثاني فله علاقة بطابعها الاستعماري. وبالاعتماد على كتابات أنثروبولوجيين مغاربة، خاصة عبد الله حمودي وحسن رشيق، حاولنا الإشارة إلى المجهود المضاعف لهؤلاء الباحثين؛ فمن أجل إعادة الاعتبار للإرث العلمي للأنثروبولوجيا الكولونيالية، كان من اللازم رد الاعتبار أولا لهذا الحقل المعرفي المرفوض كليا، ثم في مرحلة لاحقة تأسيس قراءة جديدة لهذا الإرث، وربطه بالسياق العام لتطور النظرية الأنثروبولوجية . 
520 |b What are the premises on which the reconciled rejection of colonial anthropology is based? How has this rejection been overcome? This article attempts to answer this by touching on the most prominent writings that reject colonial anthropology, and anthropology in general, in order to understand the most important principles and foundations on which this rejection is based. At this level, it is found that the rejection of colonial anthropology is double-sided. First, anthropology is concerned with topics that are outdated (like folklore) and it raises perceptions that impede national unity. The second aspect has a relationship with its colonial nature. Relying on the writings of Moroccan anthropologists, especially Abdallah Hammoudi and Hassan Rachik, we refer to the big efforts of these researchers. In order to restore consideration to the scientific legacy of colonial anthropology, it is necessary to restore consideration first to this completely-rejected field of knowledge, and, then, at a later stage, to establish a new reading of this legacy, and to link it to the general context of the development of the theory of anthropology. 
653 |a الأنثروبولوجيا الاجتماعية  |a الازدواجية الثقافية  |a الوحدة القومية  |a المغرب 
692 |a المعرفة الكولونيالية  |a نزع الاستعمار  |a النظرية الأنثروبولوجية  |a إعادة صياغة الأنثروبولوجيا  |b Colonial Knowledge  |b Decolonization  |b Anthropological Theory  |b Anthropology Reformulation 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |f Bāḥiṯūn  |l 016  |m ع16  |o 1830  |s باحثون : المجلة المغربية للعلوم الاجتماعية والانسانية  |t Researchers: Moroccan Journal of Social Sciences and Humanities  |v 000  |x 2509-1328 
856 |u 1830-000-016-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1190140  |d 1190140