المصدر: | مجلة القافلة |
---|---|
الناشر: | شركة أرامكو |
المؤلف الرئيسي: | عطوي، ثناء (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج67, ع4 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 62 - 65 |
ISSN: |
1319-0547 |
رقم MD: | 1190605 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02402nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1936106 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b السعودية | ||
100 | |a عطوي، ثناء |e مؤلف |9 457189 | ||
245 | |a كيف قرأها المفكرون والأدباء من لوبون إلى بورخيس: |b سيكولوجية الجماهير وروحها | ||
260 | |b شركة أرامكو |c 2018 |g أغسطس | ||
300 | |a 62 - 65 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف المقال عن سيكولوجية الجماهير وروحها. وأكد على أن علم النفس الجماهير أثبت أن سيكولوجيا الفرد تتعارض مع سيكولوجيا الحشد، وأن للجماعة شخصية كلية واحدة تختلف عن الشخصية الفردية. وأشار إلى أن مسألة الهويات الفردية شكلت في المجتمع الواحد والعلاقة فيما بينها مادة للتحليل والاختبار. بين أن الرياضة مخترع حربي حيث أن الرياضة الجسدية هي مخترع حربي في الأساس وتحول إلى أداة ممسرحة لامتصاص الطابع القتالي الغريزي لدى الرجال في أوقات السلم. وناقش خوف تاريخي من روح الجماهير. وبين أن فكرة الجماهير تخضع لثلاثة تصنيفات تتلخص بأنها عبارة عن تراكم أفراد مجتمعين بشكل مؤقت على هامش المؤسسات وضد المؤسسات القائمة. واختتم المقال بالإشارة إلى إمكانية تلخيص نظرية لوبون بثلاث نقاط رئيسة وهي أن الجماهير ظاهرة اجتماعية وأن عملية التحريض هي التي تفسر انحلال الفرد وذوبانه في المجموع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a سلوك الجماهير |a الفلاسفة الفرنسيين |a سيكولوجية الجماهير |a بورخيس، خورخي لويس، ت. 1986 م. |a لوبون، جوستاف، ت. 1931 م. | ||
773 | |4 دراسات ثقافية |6 Cultural studies |c 015 |e Al Qafilah |f Al-qafīlaẗ |l 004 |m مج67, ع4 |o 1081 |s مجلة القافلة |v 067 |x 1319-0547 | ||
856 | |u 1081-067-004-015.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1190605 |d 1190605 |