ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدولة المثالية في فكر كونفوشيوس

المصدر: مجلة الحكمة للدراسات الإسلامية
الناشر: مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
المؤلف الرئيسي: قجور، عنتر (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 46 - 61
DOI: 10.34277/1461-008-002-005
ISSN: 2353-043X
رقم MD: 1191295
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: عاش كونفوشيوس في عصر اتسم بالاضطراب السياسي، وقليل الأمن، فحاول جاهدا إلى خلق نظام سياسي متكامل يقضى على هذه لاضطراب، ويحقق العدل، والتنمية. وقد استطاع أن يصل إلى في النهاية مبتغاه، فأوجد لنا نظاما سياسيا أقرب منه إلى المثالية، عاشت الصين بفضله حياة سياسية هادئة، وحياة اقتصادية متطورة، وحياة اجتماعية متناسقة. ومعالم هذا النظام السياسي يكمن في النقاط التالية: 1-وجود المحبة بين الحاكم والمحكوم 2-إقامة العدل 3-تحقيق المساواة 4-نشر العلم 5-تطبيق تعاليم الدين 6-وجود القيادة الصالحة 7-نشر الأخلاق 8-السيادة الشعبية 9-البعد عن الحروب والنزاعات. فإذا وجدت هذه الشروط، أصبحت الدولة صالحة، وتحققت الحياة التي يصبو إليها كل إنسان.

Confucius lived in an era characterized by political turmoil and little security, so he tried hard to create an integrated political system that would eliminate this turmoil and achieve justice and development. In the end, he was able to reach his goal, creating for us a political system closer to the ideal, thanks to which China lived a quiet political life, a developed economic life, and a harmonious social life. The features of this political system lie in the following points: 1- Existence of love between the ruler and the ruled 2- Administration of justice 3- Achieving equality 4- Spreading knowledge 5- Applying the teachings of religion 6- Having good leadership 7- Spreading morals 8- Popular Sovereignty 9- Keep away from wars and conflicts. If these conditions exist, the state will become valid, and the life that every person aspires to be realized.

ISSN: 2353-043X

عناصر مشابهة